Results for मराठी व्याकरण
धडा: शब्दसिद्धी, समानार्थी-विरुद्धार्थी, लिंग-वचन

1. शब्दसिद्धी म्हणजे काय?
मूळ शब्दापासून नवीन शब्द तयार करण्याच्या प्रक्रियांला शब्दसिद्धी म्हणतात. मुख्य साधने – उपसर्ग व प्रत्यय.

2. उपसर्ग

  • शब्दाच्या सुरूवातीला जोडला जातो
  • उदा.: अ-, अन-, सु-, दुर्-, प्र-, परि-, अधि-, निर्-
  • उदा.: धर्म → अधर्म, न्याय → अन्याय, भाग्य → दुर्भाग्य

3. प्रत्यय

  • शब्दाच्या शेवटी जोडला जातो
  • उदा.: -पणा, -ई, -त्व, -ता, -इक, -आव
  • उदा.: मुलगा → मुलगेपणा, सुंदर → सुंदरता, मनुष्य → मनुष्यत्व

4. समानार्थी शब्द (Synonyms)

  • समान अर्थ देणारे शब्द
  • उदा.:
    • सूर्य – रवि, भास्कर, दिवाकर
    • पाणी – जल, नीर, तोय
    • घर – गृह, निवास, सदन
    • माता – आई, जननी, मातृ

5. विरुद्धार्थी शब्द (Antonyms)

  • विरुद्ध अर्थ देणारे शब्द
  • उदा.:
    • सुख × दुःख
    • आता × नंतर / पूर्वी
    • उंच × बुटका / खालचा
    • स्वस्त × महाग
    • न्याय × अन्याय

6. लिंग

  • पुल्लिंग: पुरुषवाचक (राम, मुलगा, हत्ती)
  • स्त्रीलिंग: स्त्रीवाचक (सीता, मुलगी, गाय)
  • नपुंसकलिंग: निर्जीव / इतर (पुस्तक, घर, पाणी)

7. वचन

  • एकवचन: एक वस्तु/व्यक्ती (मुलगा, पुस्तक)
  • बहुवचन: एकापेक्षा जास्त (मुलगे, पुस्तके)

8. महत्त्वाचे नियम

  • लिंग व वचनानुसार क्रियापद व विशेषण बदलतात
  • समानार्थी-विरुद्धार्थी शब्दभांडार वाढवतात
  • उपसर्ग-प्रत्ययाने शब्दसंख्या वाढते

सूचना: वरील संकल्पना वाचून समजून घ्या. नंतर प्रश्न स्वतः सोडवा.


प्रश्न (30 MCQs)

प्रश्न १

शब्दसिद्धी म्हणजे काय?
A) फक्त लिहिणे
B) मूळ शब्दापासून नवीन शब्द तयार करणे
C) फक्त वाचन
D) फक्त अर्थ

उत्तर: B) मूळ शब्दापासून नवीन शब्द तयार करणे

स्पष्टीकरण: उपसर्ग व प्रत्ययाने शब्दसिद्धी.


प्रश्न २

उपसर्ग कुठे जोडला जातो?
A) शेवटी
B) सुरूवातीला
C) मध्ये
D) कुठेही

उत्तर: B) सुरूवातीला

स्पष्टीकरण: उपसर्ग = शब्दाच्या आधी.


प्रश्न ३

प्रत्यय कुठे जोडला जातो?
A) सुरूवातीला
B) शेवटी
C) मध्ये
D) कुठेही

उत्तर: B) शेवटी

स्पष्टीकरण: प्रत्यय = शब्दाच्या नंतर.


प्रश्न ४

‘अधर्म’ या शब्दात कोणता उपसर्ग आहे?
A) धर्म
B) अ-
C) -र्म
D) काहीच नाही

उत्तर: B) अ-

स्पष्टीकरण: अ + धर्म = अधर्म.


प्रश्न ५

‘सुंदरता’ या शब्दात कोणता प्रत्यय आहे?
A) सुंदर
B) -ता
C) सु-
D) -रता

उत्तर: B) -ता

स्पष्टीकरण: सुंदर + ता = सुंदरता.


प्रश्न ६

‘सूर्य’ चा समानार्थी शब्द कोणता?
A) चंद्र
B) रवि / भास्कर
C) तारा
D) पृथ्वी

उत्तर: B) रवि / भास्कर

स्पष्टीकरण: सूर्य = रवि, भास्कर, दिवाकर.


प्रश्न ७

‘पाणी’ चा समानार्थी शब्द कोणता?
A) अग्नी
B) जल / नीर
C) वायू
D) माती

उत्तर: B) जल / नीर

स्पष्टीकरण: पाणी = जल, नीर, तोय.


प्रश्न ८

‘सुख’ चा विरुद्धार्थी शब्द कोणता?
A) आनंद
B) दुःख
C) हर्ष
D) शांतता

उत्तर: B) दुःख

स्पष्टीकरण: सुख × दुःख.


प्रश्न ९

‘न्याय’ चा विरुद्धार्थी शब्द कोणता?
A) धर्म
B) अन्याय
C) सत्य
D) नीति

उत्तर: B) अन्याय

स्पष्टीकरण: न्याय × अन्याय.


प्रश्न १०

‘राम’ कोणत्या लिंगाचा शब्द आहे?
A) स्त्रीलिंग
B) पुल्लिंग
C) नपुंसकलिंग
D) काहीच नाही

उत्तर: B) पुल्लिंग

स्पष्टीकरण: पुरुषवाचक.


प्रश्न ११

‘सीता’ कोणत्या लिंगाचा शब्द आहे?
A) पुल्लिंग
B) स्त्रीलिंग
C) नपुंसकलिंग
D) काहीच नाही

उत्तर: B) स्त्रीलिंग

स्पष्टीकरण: स्त्रीवाचक.


प्रश्न १२

‘पुस्तक’ कोणत्या लिंगाचा शब्द आहे?
A) पुल्लिंग
B) स्त्रीलिंग
C) नपुंसकलिंग
D) काहीच नाही

उत्तर: C) नपुंसकलिंग

स्पष्टीकरण: निर्जीव वस्तू.


प्रश्न १३

‘मुलगा’ चे बहुवचन काय?
A) मुलगी
B) मुलगे
C) मुले
D) मुला

उत्तर: B) मुलगे

स्पष्टीकरण: मुलगा → मुलगे.


प्रश्न १४

‘मुलगी’ चे बहुवचन काय?
A) मुलगे
B) मुली
C) मुले
D) मुला

उत्तर: B) मुली

स्पष्टीकरण: मुलगी → मुली.


प्रश्न १५

‘घर’ चा समानार्थी शब्द कोणता?
A) रस्ता
B) गृह / निवास
C) गाव
D) शहर

उत्तर: B) गृह / निवास

स्पष्टीकरण: घर = गृह, सदन, निवास.


प्रश्न १६

‘उंच’ चा विरुद्धार्थी शब्द कोणता?
A) मोठा
B) बुटका / खालचा
C) लांब
D) रुंद

उत्तर: B) बुटका / खालचा

स्पष्टीकरण: उंच × बुटका.


प्रश्न १७

‘दुर्भाग्य’ या शब्दात कोणता उपसर्ग आहे?
A) भाग्य
B) दुर्-
C) -य
D) काहीच नाही

उत्तर: B) दुर्-

स्पष्टीकरण: दुर् + भाग्य = दुर्भाग्य.


प्रश्न १८

‘मनुष्यत्व’ या शब्दात कोणता प्रत्यय आहे?
A) मनुष्य
B) -त्व
C) मनु-
D) -ष्यत्व

उत्तर: B) -त्व

स्पष्टीकरण: मनुष्य + त्व = मनुष्यत्व.


प्रश्न १९

‘आई’ चा समानार्थी शब्द कोणता?
A) वडील
B) माता / जननी
C) बहीण
D) आजी

उत्तर: B) माता / जननी

स्पष्टीकरण: आई = माता, जननी, मातृ.


प्रश्न २०

‘स्वस्त’ चा विरुद्धार्थी शब्द कोणता?
A) स्वस्त
B) महाग
C) कमी
D) जास्त

उत्तर: B) महाग

स्पष्टीकरण: स्वस्त × महाग.


प्रश्न २१

‘हत्ती’ कोणत्या लिंगाचा?
A) स्त्रीलिंग
B) पुल्लिंग
C) नपुंसकलिंग
D) काहीच नाही

उत्तर: B) पुल्लिंग

स्पष्टीकरण: सामान्यतः पुल्लिंग (मादी = हत्तीणी).


प्रश्न २२

‘गाय’ कोणत्या लिंगाची?
A) पुल्लिंग
B) स्त्रीलिंग
C) नपुंसकलिंग
D) काहीच नाही

उत्तर: B) स्त्रीलिंग

स्पष्टीकरण: स्त्रीवाचक प्राणी.


प्रश्न २३

‘पुस्तक’ चे बहुवचन काय?
A) पुस्तके
B) पुस्तक
C) पुस्तका
D) पुस्तकी

उत्तर: A) पुस्तके

स्पष्टीकरण: पुस्तक → पुस्तके.


प्रश्न २४

खालीलपैकी योग्य जोडी निवडा:
A) उपसर्ग – शेवटी
B) उपसर्ग – सुरूवातीला; प्रत्यय – शेवटी; सुख × दुःख
C) प्रत्यय – सुरूवातीला
D) समानार्थी – विरुद्ध अर्थ

उत्तर: B) उपसर्ग – सुरूवातीला; प्रत्यय – शेवटी; सुख × दुःख

स्पष्टीकरण: सर्व जोड्या योग्य आहेत.


प्रश्न २५

‘अन्याय’ या शब्दात उपसर्ग कोणता?
A) न्याय
B) अन-
C) -य
D) काहीच नाही

उत्तर: B) अन-

स्पष्टीकरण: अन + न्याय = अन्याय.


प्रश्न २६

‘मुलगेपणा’ या शब्दात प्रत्यय कोणता?
A) मुलगा
B) -पणा
C) मुल-
D) -गेपणा

उत्तर: B) -पणा

स्पष्टीकरण: मुलगा + पणा = मुलगेपणा.


प्रश्न २७

लिंग व वचन कशासाठी महत्त्वाचे आहेत?
A) फक्त गेम
B) क्रियापद व विशेषण योग्य बसवण्यासाठी
C) फक्त वाचन
D) फक्त लिहिणे

उत्तर: B) क्रियापद व विशेषण योग्य बसवण्यासाठी

स्पष्टीकरण: लिंग-वचनानुसार शब्द बदलतात.


प्रश्न २८

खालीलपैकी कोणते पूर्णपणे योग्य आहे?
1. उपसर्ग – आधी
2. प्रत्यय – नंतर
3. समानार्थी – समान अर्थ
4. विरुद्धार्थी – विरुद्ध अर्थ

A) फक्त १, २
B) फक्त १, २, ३
C) १, २, ३, ४
D) फक्त २, ३, ४

उत्तर: C) १, २, ३, ४

स्पष्टीकरण: सर्व विधानां बरोबर आहेत.


प्रश्न २९

‘दिवाकर’ हा कोणत्या शब्दाचा समानार्थी आहे?
A) चंद्र
B) सूर्य
C) तारा
D) पृथ्वी

उत्तर: B) सूर्य

स्पष्टीकरण: दिवाकर = सूर्य.


प्रश्न ३०

शब्दसिद्धी, समानार्थी-विरुद्धार्थी व लिंग-वचन अभ्यासाचे महत्त्व काय आहे?
A) फक्त मनोरंजन
B) शब्दभांडार वाढवणे, शुद्ध लेखन व परीक्षेतील प्रश्न सोडवणे
C) फक्त वेळ घालवणे
D) फक्त बोलणे

उत्तर: B) शब्दभांडार वाढवणे, शुद्ध लेखन व परीक्षेतील प्रश्न सोडवणे

स्पष्टीकरण: MPSC व इतर स्पर्धा परीक्षांसाठी अत्यंत उपयुक्त.


📚 झटपट पुनरावलोकन

  • उपसर्ग = आधी (अ-, अन-, दुर्-, सु-)
  • प्रत्यय = नंतर (-ता, -त्व, -पणा, -ई)
  • समानार्थी = सूर्य-रवि, पाणी-जल, घर-गृह, आई-माता
  • विरुद्धार्थी = सुख×दुःख, न्याय×अन्याय, स्वस्त×महाग
  • लिंग = पुल्लिंग, स्त्रीलिंग, नपुंसकलिंग
  • वचन = एकवचन, बहुवचन

निष्कर्ष

शब्दसिद्धी, समानार्थी-विरुद्धार्थी व लिंग-वचन यांचा अभ्यास शब्दभांडार वाढवतो व लेखन शुद्ध करतो. नियमित सरावाने MPSC मधील मराठीचे प्रश्न सहज सोडवता येतात. हा मराठी व्याकरण मालिकेतील महत्त्वाचा भाग आहे.

VAIBHAVRAJ1012 ऑगस्ट ३१, २०२६
Read more ...
धडा: म्हणी व वाक्प्रचार

1. म्हणी म्हणजे काय?
लोकांच्या अनुभवातून तयार झालेली, पिढ्यानपिढ्या चालत आलेली संक्षिप्त व अर्थपूर्ण वाक्ये म्हणजे म्हणी. म्हणीत जीवनविषयक सत्य सांगितलेले असते.

2. वाक्प्रचार म्हणजे काय?
विशिष्ट अर्थाने वापरली जाणारी शब्दसमूह म्हणजे वाक्प्रचार. त्यांचा शब्दशः अर्थ न घेता भावात्मक अर्थ समजून घ्यावा लागतो.

3. म्हणी व वाक्प्रचार फरक

  • म्हणी: पूर्ण वाक्य, सामान्य सत्य, सल्ला
  • वाक्प्रचार: शब्दसमूह, वाक्यात वापर, भावात्मक अर्थ

4. महत्त्वाच्या म्हणी (अर्थসহ)

  • डोक्यावरून पाणी जाणे – अतिशय त्रास होणे
  • हातचे मासे सोडून कातळाकडे पाहणे – असलेले सोडून नसलेल्यामागे लागणे
  • शेतातले वाघ घरातले मांजर – बाहेर बलवान, घरी दुर्बल
  • आगीवर तेल ओतणे – समस्या वाढवणे
  • एक ना धड भराभर कोरडे – एकही पूर्ण नसणे
  • तोंडाला पाने बांधणे – गप्प बसणे
  • डोळ्यांचे पारणे फिटणे – इच्छा पूर्ण होणे
  • पोटात गोळी पडणे – भीती वाटणे

5. महत्त्वाचे वाक्प्रचार (अर्थसह)

  • हातचे राहणे – गमावणे
  • तोंड दाबणे – गप्प करणे
  • कान देणे – लक्ष देणे
  • डोळे वटारणे – रागाने पाहणे
  • छाती दटणे – धीर धरणे
  • पाऊल टाकणे – सुरुवात करणे
  • मन भरून येणे – भावुक होणे
  • हात जोडणे – विनंती करणे / नम्रता

6. वापराचे महत्त्व

  • भाषा प्रभावी व सुंदर होते
  • अर्थ संक्षिप्तपणे व्यक्त होतो
  • MPSC, स्पर्धा परीक्षा व निबंधात उपयुक्त

सूचना: वरील म्हणी व वाक्प्रचार अर्थ समजून घ्या. नंतर प्रश्न स्वतः सोडवा.


प्रश्न (30 MCQs)

प्रश्न १

म्हणी म्हणजे काय?
A) फक्त वाक्य
B) अनुभवातून तयार झालेली संक्षिप्त अर्थपूर्ण वाक्ये
C) फक्त व्याकरण
D) फक्त कथा

उत्तर: B) अनुभवातून तयार झालेली संक्षिप्त अर्थपूर्ण वाक्ये

स्पष्टीकरण: म्हणीत जीवनसत्य सांगितलेले असते.


प्रश्न २

वाक्प्रचार म्हणजे काय?
A) पूर्ण कथा
B) विशिष्ट अर्थाने वापरली जाणारी शब्दसमूह
C) फक्त म्हण
D) फक्त वाक्य

उत्तर: B) विशिष्ट अर्थाने वापरली जाणारी शब्दसमूह

स्पष्टीकरण: शब्दशः अर्थ न घेता भावात्मक अर्थ.


प्रश्न ३

‘डोक्यावरून पाणी जाणे’ या म्हणीचा अर्थ काय?
A) आनंद होणे
B) अतिशय त्रास होणे
C) पाऊस पडणे
D) आंघोळ करणे

उत्तर: B) अतिशय त्रास होणे

स्पष्टीकरण: समस्यांचा अतिरेक.


प्रश्न ४

‘हातचे मासे सोडून कातळाकडे पाहणे’ याचा अर्थ काय?
A) मासेमारी
B) असलेले सोडून नसलेल्यामागे लागणे
C) नदीत पोहणे
D) खाणे

उत्तर: B) असलेले सोडून नसलेल्यामागे लागणे

स्पष्टीकरण: असलेल्या गोष्टीचे मूल्य न समजणे.


प्रश्न ५

‘आगीवर तेल ओतणे’ याचा अर्थ काय?
A) स्वयंपाक करणे
B) समस्या वाढवणे
C) आग विझवणे
D) तेल काढणे

उत्तर: B) समस्या वाढवणे

स्पष्टीकरण: अडचण अधिक तीव्र करणे.


प्रश्न ६

‘तोंडाला पाने बांधणे’ याचा अर्थ काय?
A) पाने खाणे
B) गप्प बसणे
C) बोलणे
D) हसणे

उत्तर: B) गप्प बसणे

स्पष्टीकरण: काहीही न बोलणे.


प्रश्न ७

‘डोळ्यांचे पारणे फिटणे’ याचा अर्थ काय?
A) डोळे दुखणे
B) इच्छा पूर्ण होणे
C) झोप येणे
D) रडणे

उत्तर: B) इच्छा पूर्ण होणे

स्पष्टीकरण: दीर्घकाळची इच्छा पूर्ण.


प्रश्न ८

‘पोटात गोळी पडणे’ याचा अर्थ काय?
A) भूक लागणे
B) भीती वाटणे
C) आजारी पडणे
D) खाणे

उत्तर: B) भीती वाटणे

स्पष्टीकरण: अचानक भीती वाटणे.


प्रश्न ९

‘कान देणे’ या वाक्प्रचाराचा अर्थ काय?
A) कान दुखणे
B) लक्ष देणे / ऐकणे
C) बोलणे
D) दौडणे

उत्तर: B) लक्ष देणे / ऐकणे

स्पष्टीकरण: लक्षपूर्वक ऐकणे.


प्रश्न १०

‘डोळे वटारणे’ याचा अर्थ काय?
A) झोप येणे
B) रागाने पाहणे
C) हसणे
D) रडणे

उत्तर: B) रागाने पाहणे

स्पष्टीकरण: रागाच्या भावनेने पाहणे.


प्रश्न ११

‘छाती दटणे’ याचा अर्थ काय?
A) आजारी पडणे
B) धीर धरणे / हिंमत बाळगणे
C) धावणे
D) बसणे

उत्तर: B) धीर धरणे / हिंमत बाळगणे

स्पष्टीकरण: धैर्य दाखवणे.


प्रश्न १२

‘मन भरून येणे’ याचा अर्थ काय?
A) भूक लागणे
B) भावुक होणे
C) राग येणे
D) थकणे

उत्तर: B) भावुक होणे

स्पष्टीकरण: भावनांनी भारावणे.


प्रश्न १३

‘हात जोडणे’ याचा अर्थ काय?
A) मारामारी
B) विनंती करणे / नम्रता दाखवणे
C) काम करणे
D) खेळणे

उत्तर: B) विनंती करणे / नम्रता दाखवणे

स्पष्टीकरण: नम्र विनंती.


प्रश्न १४

‘हातचे राहणे’ याचा अर्थ काय?
A) मिळवणे
B) गमावणे
C) ठेवणे
D) वाढवणे

उत्तर: B) गमावणे

स्पष्टीकरण: असलेली गोष्ट निसटणे.


प्रश्न १५

‘तोंड दाबणे’ याचा अर्थ काय?
A) खाणे
B) गप्प करणे / बोलू न देणे
C) हसणे
D) ओरडणे

उत्तर: B) गप्प करणे / बोलू न देणे

स्पष्टीकरण: बोलण्यापासून रोखणे.


प्रश्न १६

‘पाऊल टाकणे’ याचा अर्थ काय?
A) चालणे फक्त
B) सुरुवात करणे
C) थांबणे
D) बसणे

उत्तर: B) सुरुवात करणे

स्पष्टीकरण: एखाद्या कामाची सुरुवात.


प्रश्न १७

‘एक ना धड भराभर कोरडे’ या म्हणीचा अर्थ काय?
A) सर्व पूर्ण
B) एकही पूर्ण नसणे / सर्व अधुरे
C) भरपूर असणे
D) कोरडे पडणे

उत्तर: B) एकही पूर्ण नसणे / सर्व अधुरे

स्पष्टीकरण: काहीही व्यवस्थित नसणे.


प्रश्न १८

‘शेतातले वाघ घरातले मांजर’ याचा अर्थ काय?
A) वाघ व मांजर
B) बाहेर बलवान पण घरी दुर्बल
C) शेती
D) प्राणी

उत्तर: B) बाहेर बलवान पण घरी दुर्बल

स्पष्टीकरण: बाहेर धाक, घरी भीती.


प्रश्न १९

म्हणी व वाक्प्रचार यातील मुख्य फरक काय आहे?
A) काहीच फरक नाही
B) म्हणी = पूर्ण वाक्य/सत्य; वाक्प्रचार = शब्दसमूह/भावात्मक
C) दोन्ही समान
D) फक्त लांबी

उत्तर: B) म्हणी = पूर्ण वाक्य/सत्य; वाक्प्रचार = शब्दसमूह/भावात्मक

स्पष्टीकरण: हा मूलभूत फरक आहे.


प्रश्न २०

खालीलपैकी म्हणी कोणती आहे?
A) कान देणे
B) डोक्यावरून पाणी जाणे
C) डोळे वटारणे
D) हात जोडणे

उत्तर: B) डोक्यावरून पाणी जाणे

स्पष्टीकरण: ही म्हण आहे; इतर वाक्प्रचार आहेत.


प्रश्न २१

खालीलपैकी वाक्प्रचार कोणता आहे?
A) आगीवर तेल ओतणे
B) कान देणे
C) हातचे मासे सोडून...
D) एक ना धड...

उत्तर: B) कान देणे

स्पष्टीकरण: कान देणे = वाक्प्रचार.


प्रश्न २२

‘डोळ्यांचे पारणे फिटणे’ याचा वाक्यात कसा वापर करता येईल?
A) त्याला डोळे दुखत होते
B) त्याची दीर्घकाळची इच्छा पूर्ण झाली
C) तो झोपला
D) तो रडला

उत्तर: B) त्याची दीर्घकाळची इच्छा पूर्ण झाली

स्पष्टीकरण: इच्छा पूर्ण होणे.


प्रश्न २३

‘आगीवर तेल ओतणे’ याचा वाक्यात अर्थ काय होईल?
A) समस्या सुटणे
B) समस्या अधिक वाढवणे
C) आग विझवणे
D) स्वयंपाक

उत्तर: B) समस्या अधिक वाढवणे

स्पष्टीकरण: अडचण तीव्र करणे.


प्रश्न २४

खालीलपैकी योग्य जोडी निवडा:
A) कान देणे – राग
B) कान देणे – लक्ष देणे; डोळे वटारणे – रागाने पाहणे; छाती दटणे – धीर
C) मन भरून येणे – भूक
D) हात जोडणे – मारामारी

उत्तर: B) कान देणे – लक्ष देणे; डोळे वटारणे – रागाने पाहणे; छाती दटणे – धीर

स्पष्टीकरण: सर्व जोड्या योग्य आहेत.


प्रश्न २५

‘तोंडाला पाने बांधणे’ चा वाक्प्रचारात्मक अर्थ काय?
A) पाने खाणे
B) गप्प बसणे / काहीही न बोलणे
C) गाणे म्हणणे
D) हसणे

उत्तर: B) गप्प बसणे / काहीही न बोलणे

स्पष्टीकरण: मौन बाळगणे.


प्रश्न २६

म्हणी व वाक्प्रचार कशासाठी उपयुक्त आहेत?
A) फक्त गेम
B) भाषा प्रभावी करणे व अर्थ संक्षिप्त सांगणे
C) फक्त वेळ काढणे
D) फक्त लिहिणे

उत्तर: B) भाषा प्रभावी करणे व अर्थ संक्षिप्त सांगणे

स्पष्टीकरण: भाषेला सौंदर्य व प्रभाव येतो.


प्रश्न २७

‘पोटात गोळी पडणे’ चा वाक्यात वापर कसा?
A) त्याला भूक लागली
B) त्याला अचानक भीती वाटली
C) त्याने खाणे खाल्ले
D) तो आजारी पडला

उत्तर: B) त्याला अचानक भीती वाटली

स्पष्टीकरण: भीती वाटणे.


प्रश्न २८

खालीलपैकी कोणते पूर्णपणे योग्य आहे?
1. म्हणी – अनुभवातून सत्य
2. वाक्प्रचार – भावात्मक अर्थ
3. डोक्यावरून पाणी जाणे – त्रास
4. कान देणे – लक्ष देणे

A) फक्त १, २
B) फक्त १, २, ३
C) १, २, ३, ४
D) फक्त २, ३, ४

उत्तर: C) १, २, ३, ४

स्पष्टीकरण: सर्व विधानां बरोबर आहेत.


प्रश्न २९

‘हातचे मासे सोडून कातळाकडे पाहणे’ याचा व्यावहारिक अर्थ काय?
A) मासेमारी करणे
B) असलेल्या संधी सोडून नसलेल्यामागे लागणे
C) नदीत पोहणे
D) खाणे

उत्तर: B) असलेल्या संधी सोडून नसलेल्यामागे लागणे

स्पष्टीकरण: असलेल्या गोष्टीचे महत्त्व न समजणे.


प्रश्न ३०

म्हणी व वाक्प्रचार अभ्यासाचे महत्त्व काय आहे?
A) फक्त मनोरंजन
B) भाषा सौंदर्य, अर्थ स्पष्टता व स्पर्धा परीक्षांसाठी उपयुक्त
C) फक्त वेळ घालवणे
D) फक्त बोलणे

उत्तर: B) भाषा सौंदर्य, अर्थ स्पष्टता व स्पर्धा परीक्षांसाठी उपयुक्त

स्पष्टीकरण: MPSC व इतर परीक्षांमध्ये नियमित प्रश्न येतात.


📚 झटपट पुनरावलोकन

  • म्हणी = पूर्ण वाक्य, जीवनसत्य
  • वाक्प्रचार = शब्दसमूह, भावात्मक अर्थ
  • डोक्यावरून पाणी जाणे = त्रास | आगीवर तेल ओतणे = समस्या वाढवणे
  • तोंडाला पाने बांधणे = गप्प | डोळ्यांचे पारणे फिटणे = इच्छा पूर्ण
  • कान देणे = लक्ष | डोळे वटारणे = रागाने पाहणे | छाती दटणे = धीर
  • मन भरून येणे = भावुक | हात जोडणे = विनंती

निष्कर्ष

म्हणी व वाक्प्रचार भाषेला प्रभावी व सुंदर बनवतात. अर्थ व वापर पक्के केल्यास लेखन व बोलणे सुधारते तसेच परीक्षेत फायदा होतो. पुढील भागामध्ये शब्दसिद्धी, समानार्थी-विरुद्धार्थी, लिंग-वचन पाहता येईल.

VAIBHAVRAJ1012 ऑगस्ट ३१, २०२६
Read more ...
धडा: शुद्धलेखन व विरामचिन्हे

1. शुद्धलेखन म्हणजे काय?
शब्द योग्य पद्धतीने, नियमांनुसार लिहिणे म्हणजे शुद्धलेखन. चुकीच्या लेखनामुळे अर्थ बदलू शकतो.

2. शुद्धलेखनाचे महत्त्वाचे नियम

  • अनुस्वार व विसर्ग: योग्य ठिकाणीच वापरा (उदा. संस्कृत, नसून संस्कृत)
  • रफार (र्): क्र, ग्र, त्र, द्र योग्य रीतीने
  • जोडाक्षरे: क्ष, ज्ञ, श्र योग्य
  • दीर्घ-ह्रस्व: इ/ई, उ/ऊ योग्य वापरा
  • न/ण: नियम पाळा (उदा. करण, कारण)
  • स/श/ष: योग्य उच्चारानुसार

3. सामान्य चुका व शुद्ध रूप

  • कॅमेरा → कॅमेरा (योग्य)
  • स्कूल → शाळा / स्कूल
  • जास्त → जास्त (शुद्ध)
  • करून → करून
  • होतं → होते / होते
  • त्यांनी → त्यांनी
  • आहेत → आहेत

4. विरामचिन्हे (Punctuation)

  • पूर्णविराम (। / .): वाक्य संपले
  • प्रश्नार्थक (?): प्रश्न
  • उद्गारचिन्ह (!): आश्चर्य, भावना
  • अल्पविराम (,): थोडी विश्रांती, यादी
  • अर्धविराम (;): जास्त विश्रांती
  • द्विबिंदू (:): स्पष्टीकरणापूर्वी
  • अवतरण चिन्ह (“ ”): संवाद / उद्धरण
  • योजकचिन्ह (-): जोडण्यासाठी
  • कंसाचिन्ह ( ): अतिरिक्त माहिती

5. महत्त्वाचे मुद्दे

  • मराठीत पूर्वी ‘।’ वापरले जायचे, आता ‘.’ सुद्धा चालते
  • प्रश्नार्थी वाक्यात नेहमी ‘?’
  • संवाद देताना अवतरण चिन्ह आवश्यक
  • शुद्धलेखन + योग्य विराम = अर्थ स्पष्ट

सूचना: वरील नियम वाचून समजून घ्या. नंतर प्रश्न स्वतः सोडवा.


प्रश्न (30 MCQs)

प्रश्न १

शुद्धलेखन म्हणजे काय?
A) जलद लिहिणे
B) नियमांनुसार योग्य पद्धतीने लिहिणे
C) फक्त मोठ्या अक्षरांत
D) फक्त इंग्रजीत

उत्तर: B) नियमांनुसार योग्य पद्धतीने लिहिणे

स्पष्टीकरण: शुद्धलेखन म्हणजे अचूक लेखन.


प्रश्न २

वाक्य संपल्यावर कोणते चिन्ह वापरतात?
A) ?
B) !
C) पूर्णविराम (। / .)
D) ,

उत्तर: C) पूर्णविराम (। / .)

स्पष्टीकरण: वाक्य संपल्याचे चिन्ह.


प्रश्न ३

प्रश्न विचारताना कोणते चिन्ह वापरतात?
A) !
B) ?
C) .
D) ,

उत्तर: B) ?

स्पष्टीकरण: प्रश्नार्थक चिन्ह.


प्रश्न ४

आश्चर्य व्यक्त करताना कोणते चिन्ह वापरतात?
A) ?
B) !
C) .
D) ;

उत्तर: B) !

स्पष्टीकरण: उद्गारचिन्ह.


प्रश्न ५

यादी किंवा थोडी विश्रांती दाखवण्यासाठी कोणते चिन्ह?
A) .
B) ,
C) ?
D) !

उत्तर: B) ,

स्पष्टीकरण: अल्पविराम.


प्रश्न ६

संवाद किंवा उद्धरण दाखवण्यासाठी कोणते चिन्ह?
A) ( )
B) “ ”
C) -
D) :

उत्तर: B) “ ”

स्पष्टीकरण: अवतरण चिन्ह.


प्रश्न ७

‘करण’ व ‘कारण’ यातील फरक कशात आहे?
A) काहीच फरक नाही
B) न/ण चा योग्य वापर
C) फक्त अर्थ
D) फक्त लिंग

उत्तर: B) न/ण चा योग्य वापर

स्पष्टीकरण: शुद्धलेखनातील महत्त्वाचा नियम.


प्रश्न ८

खालीलपैकी शुद्ध शब्द कोणता?
A) होतं
B) होते
C) होते
D) B व C दोन्ही संदर्भानुसार

उत्तर: D) B व C दोन्ही संदर्भानुसार

स्पष्टीकरण: लिंग-वचनानुसार होते/होते.


प्रश्न ९

‘क्ष’ हे जोडाक्षर कशापासून बनते?
A) क् + ष
B) क् + स
C) ख् + ष
D) ग् + स

उत्तर: A) क् + ष

स्पष्टीकरण: क्ष = क् + ष.


प्रश्न १०

‘ज्ञ’ हे जोडाक्षर कशापासून बनते?
A) ज् + ञ
B) ग् + य
C) ज् + य
D) द् + य

उत्तर: A) ज् + ञ

स्पष्टीकरण: ज्ञ = ज् + ञ.


प्रश्न ११

द्विबिंदू (:) कशासाठी वापरतात?
A) प्रश्न
B) स्पष्टीकरण किंवा यादी सुरू करण्यापूर्वी
C) आश्चर्य
D) वाक्य संपवणे

उत्तर: B) स्पष्टीकरण किंवा यादी सुरू करण्यापूर्वी

स्पष्टीकरण: उदाहरण: तो म्हणाला:


प्रश्न १२

अर्धविराम (;) कशासाठी वापरतात?
A) थोडी विश्रांती
B) अल्पविरामापेक्षा जास्त विश्रांती
C) प्रश्न
D) आश्चर्य

उत्तर: B) अल्पविरामापेक्षा जास्त विश्रांती

स्पष्टीकरण: दोन संबंधित वाक्यांना जोडण्यासाठी.


प्रश्न १३

खालीलपैकी शुद्ध लेखन कोणते?
A) त्यांनी
B) त्यानी
C) त्यांनि
D) त्यानि

उत्तर: A) त्यांनी

स्पष्टीकरण: योग्य रूप ‘त्यांनी’.


प्रश्न १४

‘श्र’ हे जोडाक्षर कशापासून बनते?
A) श् + र
B) स् + र
C) ष् + र
D) च् + र

उत्तर: A) श् + र

स्पष्टीकरण: श्र = श् + र.


प्रश्न १५

खालीलपैकी चुकीचे लेखन कोणते?
A) करून
B) करुन
C) करून
D) A व C योग्य

उत्तर: B) करुन

स्पष्टीकरण: शुद्ध रूप ‘करून’.


प्रश्न १६

कंसाचिन्ह ( ) कशासाठी वापरतात?
A) प्रश्न
B) अतिरिक्त किंवा स्पष्टीकरणात्मक माहिती
C) आश्चर्य
D) वाक्य संपवणे

उत्तर: B) अतिरिक्त किंवा स्पष्टीकरणात्मक माहिती

स्पष्टीकरण: उदा. पुणे (महाराष्ट्र).


प्रश्न १७

योजकचिन्ह (-) कशासाठी वापरतात?
A) प्रश्न
B) शब्द जोडण्यासाठी किंवा विराम
C) आश्चर्य
D) पूर्णविराम

उत्तर: B) शब्द जोडण्यासाठी किंवा विराम

स्पष्टीकरण: उदा. राम-लक्ष्मण.


प्रश्न १८

‘अनुस्वार’ कशासाठी वापरतात?
A) फक्त शेवटी
B) अनुनासिक उच्चार दर्शवण्यासाठी
C) फक्त सुरूवातीला
D) फक्त इंग्रजीत

उत्तर: B) अनुनासिक उच्चार दर्शवण्यासाठी

स्पष्टीकरण: उदा. संस्कृत, हिंमत.


प्रश्न १९

खालीलपैकी शुद्ध शब्द कोणता?
A) शाळा
B) साला
C) शाला
D) साला

उत्तर: A) शाळा

स्पष्टीकरण: योग्य शुद्धलेखन ‘शाळा’.


प्रश्न २०

‘स/श/ष’ यांच्यातील फरक कशावर अवलंबून आहे?
A) फक्त अर्थ
B) उच्चार व मूळ शब्द
C) फक्त लिंग
D) फक्त वचन

उत्तर: B) उच्चार व मूळ शब्द

स्पष्टीकरण: शुद्धलेखनात योग्य अक्षर निवडणे गरजेचे.


प्रश्न २१

खालीलपैकी योग्य वाक्य कोणते?
A) तुम्ही कुठे जातात
B) तुम्ही कुठे जाता
C) तुम्ही कुठे जातो
D) तुम्ही कुठे जाते

उत्तर: B) तुम्ही कुठे जाता

स्पष्टीकरण: ‘तुम्ही’ सोबत ‘जाता’.


प्रश्न २२

पूर्णविराम व अल्पविराम यातील फरक काय आहे?
A) काहीच फरक नाही
B) पूर्णविराम = वाक्य संपले; अल्पविराम = थोडी विश्रांती
C) दोन्ही प्रश्नार्थक
D) दोन्ही उद्गार

उत्तर: B) पूर्णविराम = वाक्य संपले; अल्पविराम = थोडी विश्रांती

स्पष्टीकरण: विरामचिन्हांचा मूलभूत फरक.


प्रश्न २३

खालीलपैकी शुद्ध लेखन कोणते?
A) आहेत
B) आहेत
C) आहेट
D) A व B योग्य

उत्तर: D) A व B योग्य

स्पष्टीकरण: ‘आहेत’ योग्य रूप आहे.


प्रश्न २४

खालीलपैकी योग्य जोडी निवडा:
A) ? – आश्चर्य | ! – प्रश्न
B) . – वाक्य संपले; ? – प्रश्न; ! – आश्चर्य; , – विश्रांती
C) “ ” – पूर्णविराम
D) : – प्रश्न

उत्तर: B) . – वाक्य संपले; ? – प्रश्न; ! – आश्चर्य; , – विश्रांती

स्पष्टीकरण: सर्व जोड्या योग्य आहेत.


प्रश्न २५

‘रफार’ (र्) योग्य न वापरल्यास काय होते?
A) काहीच नाही
B) शब्द चुकीचा होतो व अर्थ बदलू शकतो
C) फक्त सुंदर दिसतो
D) फक्त लांब होतो

उत्तर: B) शब्द चुकीचा होतो व अर्थ बदलू शकतो

स्पष्टीकरण: शुद्धलेखनात रफार महत्त्वाचा.


प्रश्न २६

मराठीत पूर्वी वाक्य संपवण्यासाठी मुख्यतः कोणते चिन्ह वापरले जायचे?
A) .
B) । (देवनागरी पूर्णविराम)
C) ?
D) !

उत्तर: B) । (देवनागरी पूर्णविराम)

स्पष्टीकरण: पारंपरिक पूर्णविराम ‘।’.


प्रश्न २७

खालीलपैकी चुकीचे वाक्य कोणते?
A) तो शाळेत जातो.
B) तो शाळेत जाता.
C) ती शाळेत जाते.
D) ते शाळेत जातात.

उत्तर: B) तो शाळेत जाता.

स्पष्टीकरण: ‘तो’ सोबत ‘जातो’ असावे.


प्रश्न २८

खालीलपैकी कोणते पूर्णपणे योग्य आहे?
1. पूर्णविराम – वाक्य संपले
2. प्रश्नार्थक – ?
3. उद्गार – !
4. अवतरण – “ ”

A) फक्त १, २
B) फक्त १, २, ३
C) १, २, ३, ४
D) फक्त २, ३, ४

उत्तर: C) १, २, ३, ४

स्पष्टीकरण: सर्व विधानां बरोबर आहेत.


प्रश्न २९

शुद्धलेखन व विरामचिन्हे यांचे मुख्य महत्त्व काय आहे?
A) फक्त सुंदर दिसणे
B) अर्थ स्पष्ट होणे व योग्य संवाद
C) फक्त परीक्षा
D) फक्त गेम

उत्तर: B) अर्थ स्पष्ट होणे व योग्य संवाद

स्पष्टीकरण: चुकीच्या लेखनाने अर्थ बदलतो.


प्रश्न ३०

MPSC परीक्षेत शुद्धलेखन व विरामचिन्हे कशासाठी महत्त्वाचे आहेत?
A) फक्त गुण मिळवण्यासाठी
B) भाषिक अचूकता तपासण्यासाठी व गुण मिळवण्यासाठी
C) फक्त वेळ काढण्यासाठी
D) फक्त भरून काढण्यासाठी

उत्तर: B) भाषिक अचूकता तपासण्यासाठी व गुण मिळवण्यासाठी

स्पष्टीकरण: मराठी विषयात नियमित प्रश्न येतात.


📚 झटपट पुनरावलोकन

  • शुद्धलेखन = नियमांनुसार योग्य लेखन
  • पूर्णविराम (।/.) = वाक्य संपले
  • ? = प्रश्न | ! = आश्चर्य | , = अल्पविराम
  • “ ” = अवतरण | : = द्विबिंदू | ; = अर्धविराम
  • क्ष = क्+ष | ज्ञ = ज्+ञ | श्र = श्+र
  • न/ण, स/श/ष, दीर्घ-ह्रस्व योग्य वापरा

निष्कर्ष

शुद्धलेखन व विरामचिन्हे भाषेच्या अचूकतेसाठी आवश्यक आहेत. नियम व चिन्हांचा सराव केल्यास लेखन शुद्ध होते व परीक्षेत फायदा होतो. पुढील भागामध्ये म्हणी व वाक्प्रचार पाहता येईल.

VAIBHAVRAJ1012 ऑगस्ट ३१, २०२६
Read more ...
धडा: प्रयोग

1. प्रयोग म्हणजे काय?
वाक्यातील क्रियापदाचा कर्ता, कर्म किंवा भाव यांच्याशी असलेला संबंध म्हणजे प्रयोग. प्रयोगामुळे क्रियापदाचे रूप बदलते.

2. प्रयोगाचे तीन मुख्य प्रकार

  • कर्तरी प्रयोग – कर्ता प्रधान
  • कर्मणी प्रयोग – कर्म प्रधान
  • भावे प्रयोग – भाव (क्रिया) प्रधान

3. कर्तरी प्रयोग

  • कर्ता प्रथमा विभक्तीत असतो
  • क्रियापद कर्त्याच्या लिंग-वचन-पुरुषानुसार बदलते
  • उदा.:
    • राम पुस्तक वाचतो. (पुल्लिंग)
    • सीता पुस्तक वाचते. (स्त्रीलिंग)
    • मुले खेळतात. (बहुवचन)

4. कर्मणी प्रयोग

  • कर्म प्रथमा विभक्तीत असते
  • कर्ता तृतीया विभक्तीत (ने/नी) असतो
  • क्रियापद कर्माच्या लिंग-वचनानुसार बदलते
  • उदा.:
    • रामाने पुस्तक वाचले. (पुस्तक = नपुंसकलिंग)
    • सीतेने पत्र लिहिले.
    • मुलांनी गाणी गायली.

5. भावे प्रयोग

  • कर्ता तृतीया विभक्तीत असतो
  • कर्म नसते किंवा दुय्यम असते
  • क्रियापद नेहमी नपुंसकलिंग एकवचन असते
  • उदा.:
    • रामाने हसले.
    • मुलांनी खेळले.
    • तिने गाणे गायले. (कधी कधी)

6. ओळखण्याची सोपी पद्धत

  • कर्ता प्रथमा + क्रियापद कर्त्याप्रमाणे = कर्तरी
  • कर्ता तृतीया + कर्म प्रथमा + क्रियापद कर्माप्रमाणे = कर्मणी
  • कर्ता तृतीया + क्रियापद नपुंसकलिंग एकवचन = भावे

7. महत्त्वाचे मुद्दे

  • वर्तमानकाळात सहसा कर्तरी प्रयोग
  • भूतकाळात सकर्मक क्रियापदात कर्मणी किंवा भावे
  • अकर्मक क्रियापदात भावे प्रयोग जास्त

सूचना: वरील नियम वाचून समजून घ्या. नंतर प्रश्न स्वतः सोडवा.


प्रश्न (30 MCQs)

प्रश्न १

प्रयोग म्हणजे काय?
A) फक्त संधी
B) क्रियापदाचा कर्ता-कर्म-भाव यांच्याशी संबंध
C) फक्त समास
D) फक्त अलंकार

उत्तर: B) क्रियापदाचा कर्ता-कर्म-भाव यांच्याशी संबंध

स्पष्टीकरण: प्रयोगामुळे क्रियापदाचे रूप ठरते.


प्रश्न २

प्रयोगाचे मुख्य प्रकार किती आहेत?
A) २
B) ३
C) ४
D) ५

उत्तर: B) ३

स्पष्टीकरण: कर्तरी, कर्मणी, भावे.


प्रश्न ३

‘राम पुस्तक वाचतो’ या वाक्यात कोणता प्रयोग आहे?
A) कर्मणी
B) कर्तरी
C) भावे
D) काहीच नाही

उत्तर: B) कर्तरी

स्पष्टीकरण: कर्ता प्रथमा, क्रियापद कर्त्याप्रमाणे.


प्रश्न ४

‘रामाने पुस्तक वाचले’ या वाक्यात कोणता प्रयोग आहे?
A) कर्तरी
B) कर्मणी
C) भावे
D) काहीच नाही

उत्तर: B) कर्मणी

स्पष्टीकरण: कर्ता तृतीया, कर्म प्रथमा, क्रियापद कर्माप्रमाणे.


प्रश्न ५

‘रामाने हसले’ या वाक्यात कोणता प्रयोग आहे?
A) कर्तरी
B) कर्मणी
C) भावे
D) काहीच नाही

उत्तर: C) भावे

स्पष्टीकरण: कर्ता तृतीया, क्रियापद नपुंसकलिंग एकवचन, कर्म नाही.


प्रश्न ६

कर्तरी प्रयोगात कर्ता कोणत्या विभक्तीत असतो?
A) द्वितीया
B) तृतीया
C) प्रथमा
D) चतुर्थी

उत्तर: C) प्रथमा

स्पष्टीकरण: कर्तरीत कर्ता प्रथमा विभक्तीत.


प्रश्न ७

कर्मणी प्रयोगात कर्ता कोणत्या विभक्तीत असतो?
A) प्रथमा
B) तृतीया
C) द्वितीया
D) पंचमी

उत्तर: B) तृतीया

स्पष्टीकरण: कर्ता ‘ने/नी’ ने येतो.


प्रश्न ८

भावे प्रयोगात क्रियापद कसे असते?
A) कर्त्याप्रमाणे
B) कर्माप्रमाणे
C) नपुंसकलिंग एकवचन
D) स्त्रीलिंग

उत्तर: C) नपुंसकलिंग एकवचन

स्पष्टीकरण: भावेत नेहमी नपुंसकलिंग एकवचन.


प्रश्न ९

‘सीता पत्र लिहिते’ यात कोणता प्रयोग आहे?
A) कर्मणी
B) कर्तरी
C) भावे
D) काहीच नाही

उत्तर: B) कर्तरी

स्पष्टीकरण: कर्ता प्रथमा, क्रियापद कर्त्याप्रमाणे (स्त्रीलिंग).


प्रश्न १०

‘सीतेने पत्र लिहिले’ यात कोणता प्रयोग आहे?
A) कर्तरी
B) कर्मणी
C) भावे
D) काहीच नाही

उत्तर: B) कर्मणी

स्पष्टीकरण: कर्ता तृतीया, कर्म प्रथमा, क्रियापद कर्माप्रमाणे.


प्रश्न ११

‘मुलांनी खेळले’ यात कोणता प्रयोग आहे?
A) कर्तरी
B) कर्मणी
C) भावे
D) काहीच नाही

उत्तर: C) भावे

स्पष्टीकरण: अकर्मक क्रिया, क्रियापद नपुंसकलिंग.


प्रश्न १२

‘मुले खेळतात’ यात कोणता प्रयोग आहे?
A) कर्मणी
B) कर्तरी
C) भावे
D) काहीच नाही

उत्तर: B) कर्तरी

स्पष्टीकरण: कर्ता प्रथमा, क्रियापद कर्त्याप्रमाणे.


प्रश्न १३

कर्मणी प्रयोगात क्रियापद कशाप्रमाणे बदलते?
A) कर्त्याप्रमाणे
B) कर्माच्या लिंग-वचनानुसार
C) नेहमी पुल्लिंग
D) नेहमी स्त्रीलिंग

उत्तर: B) कर्माच्या लिंग-वचनानुसार

स्पष्टीकरण: कर्म प्रधान असल्याने.


प्रश्न १४

‘रामाने गाणे गायले’ यात कोणता प्रयोग असू शकतो?
A) फक्त कर्तरी
B) कर्मणी किंवा भावे
C) फक्त भावे
D) काहीच नाही

उत्तर: B) कर्मणी किंवा भावे

स्पष्टीकरण: गाणे कर्म मानले तर कर्मणी; भाव प्रधान मानला तर भावे.


प्रश्न १५

अकर्मक क्रियापदात सहसा कोणता प्रयोग असतो?
A) कर्तरी
B) कर्मणी
C) भावे
D) काहीच नाही

उत्तर: C) भावे

स्पष्टीकरण: कर्म नसल्याने भावे प्रयोग.


प्रश्न १६

‘तिने पुस्तक वाचले’ यात कोणता प्रयोग आहे?
A) कर्तरी
B) कर्मणी
C) भावे
D) काहीच नाही

उत्तर: B) कर्मणी

स्पष्टीकरण: कर्ता तृतीया, कर्म प्रथमा.


प्रश्न १७

‘तो हसतो’ यात कोणता प्रयोग आहे?
A) कर्मणी
B) कर्तरी
C) भावे
D) काहीच नाही

उत्तर: B) कर्तरी

स्पष्टीकरण: कर्ता प्रथमा, वर्तमानकाळ.


प्रश्न १८

‘त्याने हसले’ यात कोणता प्रयोग आहे?
A) कर्तरी
B) कर्मणी
C) भावे
D) काहीच नाही

उत्तर: C) भावे

स्पष्टीकरण: अकर्मक + तृतीया कर्ता + नपुंसकलिंग क्रियापद.


प्रश्न १९

खालीलपैकी कर्तरी प्रयोगाचे उदाहरण कोणते?
A) रामाने पुस्तक वाचले
B) राम पुस्तक वाचतो
C) रामाने हसले
D) मुलांनी खेळले

उत्तर: B) राम पुस्तक वाचतो

स्पष्टीकरण: कर्ता प्रथमा व क्रियापद कर्त्याप्रमाणे.


प्रश्न २०

खालीलपैकी कर्मणी प्रयोगाचे उदाहरण कोणते?
A) सीता गाते
B) सीतेने गाणे गायले
C) सीतेने हसले
D) मुले खेळतात

उत्तर: B) सीतेने गाणे गायले

स्पष्टीकरण: कर्ता तृतीया, कर्म प्रथमा.


प्रश्न २१

खालीलपैकी भावे प्रयोगाचे उदाहरण कोणते?
A) राम खातो
B) रामाने खाल्ले
C) रामाने हसले
D) राम पुस्तक वाचतो

उत्तर: C) रामाने हसले

स्पष्टीकरण: अकर्मक क्रिया + नपुंसकलिंग क्रियापद.


प्रश्न २२

‘मुलांनी गाणी गायली’ यात कोणता प्रयोग आहे?
A) कर्तरी
B) कर्मणी
C) भावे
D) काहीच नाही

उत्तर: B) कर्मणी

स्पष्टीकरण: गाणी = कर्म (नपुंसकलिंग बहुवचन), क्रियापद त्यानुसार.


प्रश्न २३

कर्तरी प्रयोगात क्रियापद कशाप्रमाणे असते?
A) नेहमी नपुंसकलिंग
B) कर्त्याच्या लिंग-वचन-पुरुषानुसार
C) कर्माप्रमाणे
D) नेहमी स्त्रीलिंग

उत्तर: B) कर्त्याच्या लिंग-वचन-पुरुषानुसार

स्पष्टीकरण: कर्ता प्रधान.


प्रश्न २४

खालीलपैकी योग्य जोडी निवडा:
A) कर्तरी – कर्ता तृतीया
B) कर्तरी – कर्ता प्रथमा; कर्मणी – कर्ता तृतीया व कर्म प्रथमा; भावे – नपुंसकलिंग क्रियापद
C) भावे – कर्ता प्रथमा
D) कर्मणी – क्रियापद कर्त्याप्रमाणे

उत्तर: B) कर्तरी – कर्ता प्रथमा; कर्मणी – कर्ता तृतीया व कर्म प्रथमा; भावे – नपुंसकलिंग क्रियापद

स्पष्टीकरण: सर्व जोड्या योग्य आहेत.


प्रश्न २५

‘तिने काम केले’ यात कोणता प्रयोग आहे?
A) कर्तरी
B) कर्मणी
C) भावे
D) काहीच नाही

उत्तर: B) कर्मणी

स्पष्टीकरण: काम = कर्म, क्रियापद कर्माप्रमाणे.


प्रश्न २६

वर्तमानकाळात सहसा कोणता प्रयोग आढळतो?
A) कर्मणी
B) कर्तरी
C) भावे
D) फक्त भावे

उत्तर: B) कर्तरी

स्पष्टीकरण: वर्तमानकाळात कर्तरी प्रयोग सामान्य.


प्रश्न २७

‘त्याने पाणी प्याले’ यात कोणता प्रयोग आहे?
A) कर्तरी
B) कर्मणी
C) भावे
D) काहीच नाही

उत्तर: B) कर्मणी

स्पष्टीकरण: पाणी = कर्म (नपुंसकलिंग).


प्रश्न २८

खालीलपैकी कोणते पूर्णपणे योग्य आहे?
1. कर्तरी – कर्ता प्रथमा
2. कर्मणी – कर्ता तृतीया
3. भावे – क्रियापद नपुंसकलिंग
4. प्रयोग तीन प्रकारचे

A) फक्त १, २
B) फक्त १, २, ३
C) १, २, ३, ४
D) फक्त २, ३, ४

उत्तर: C) १, २, ३, ४

स्पष्टीकरण: सर्व विधानां बरोबर आहेत.


प्रश्न २९

‘मुलींनी गाणे म्हटले’ यात कोणता प्रयोग आहे?
A) कर्तरी
B) कर्मणी
C) भावे
D) काहीच नाही

उत्तर: B) कर्मणी

स्पष्टीकरण: गाणे = कर्म.


प्रश्न ३०

प्रयोग ओळखण्याचे महत्त्व काय आहे?
A) फक्त गेम
B) वाक्य शुद्ध लिहिणे व परीक्षेतील प्रश्न सोडवणे
C) फक्त वाचन
D) फक्त बोलणे

उत्तर: B) वाक्य शुद्ध लिहिणे व परीक्षेतील प्रश्न सोडवणे

स्पष्टीकरण: MPSC व इतर परीक्षांमध्ये प्रयोग नियमित विचारले जातात.


📚 झटपट पुनरावलोकन

  • प्रयोग = कर्तरी, कर्मणी, भावे
  • कर्तरी = कर्ता प्रथमा + क्रियापद कर्त्याप्रमाणे
  • कर्मणी = कर्ता तृतीया + कर्म प्रथमा + क्रियापद कर्माप्रमाणे
  • भावे = कर्ता तृतीया + क्रियापद नपुंसकलिंग एकवचन
  • अकर्मक = सहसा भावे | वर्तमान = सहसा कर्तरी

निष्कर्ष

प्रयोगाचे तीन प्रकार व ओळखण्याची पद्धत पक्की केल्यास मराठी व्याकरणातील प्रश्न सहज सोडवता येतात. पुढील भागामध्ये शुद्धलेखन व विरामचिन्हे पाहता येईल.

VAIBHAVRAJ1012 ऑगस्ट ३१, २०२६
Read more ...
धडा: अलंकार

1. अलंकार म्हणजे काय?
काव्याला किंवा भाषेला शोभा आणणाऱ्या, सौंदर्य वाढवणाऱ्या साधनांना अलंकार म्हणतात. अलंकारामुळे अर्थ अधिक प्रभावी व आकर्षक होतो.

2. अलंकाराचे मुख्य दोन प्रकार

  • शब्दालंकार – शब्दांच्या उच्चारावर / ध्वनीवर आधारित
  • अर्थालंकार – अर्थावर आधारित

3. शब्दालंकार (मुख्य)

  • अनुप्रास: एकाच व्यंजनाची वारंवार आवृत्ती (उदा. चंचल चपला चलती)
  • यमक: समान उच्चाराचे शब्द वेगवेगळ्या अर्थाने (उदा. कर, कर)
  • श्लेष: एका शब्दाला एकाच वेळी दोन अर्थ (उदा. सूर्य – देव व सूर्य)

4. अर्थालंकार (मुख्य)

  • उपमा: दोन वस्तूंत साम्य दाखवणे (उदा. कमळासारखे मुख) – “सारखा/समान/जसा” शब्द
  • रूपक: एका वस्तूला दुसरीच वस्तू मानणे (उदा. मुखच कमळ आहे) – “च/हा” वापर
  • उत्प्रेक्षा: संभाव्यता किंवा कल्पना (उदा. मानो/जणू/कदाचित)
  • अतिशयोक्ती: अतिशय वाढवून सांगणे
  • दृष्टांत: उदाहरण देऊन समर्थन
  • अर्थान्तरन्यास: सामान्य नियम सांगून समर्थन

5. उपमा व रूपक फरक

  • उपमा: दोन वेगळ्या वस्तू, साम्य दाखवले (मुख सारखे कमळ)
  • रूपक: एक वस्तूच दुसरी आहे असे मानले (मुख च कमळ)

6. महत्त्वाची उदाहरणे

  • अनुप्रास: “चंदन चर्चित चारु चंद्रिका”
  • उपमा: “तिचे मुख कमळासारखे आहे”
  • रूपक: “तिचे मुखच कमळ आहे”
  • उत्प्रेक्षा: “मानो चंद्र अवतरावा”
  • अतिशयोक्ती: “त्याच्या आवाजाने डोंगर हादरले”

सूचना: वरील प्रकार व फरक वाचून समजून घ्या. नंतर प्रश्न स्वतः सोडवा.


प्रश्न (30 MCQs)

प्रश्न १

अलंकार म्हणजे काय?
A) फक्त व्याकरण नियम
B) भाषेला/काव्याला शोभा आणणारे साधन
C) फक्त संधी
D) फक्त समास

उत्तर: B) भाषेला/काव्याला शोभा आणणारे साधन

स्पष्टीकरण: अलंकार सौंदर्य व प्रभाव वाढवतात.


प्रश्न २

अलंकाराचे मुख्य दोन प्रकार कोणते?
A) संधी व समास
B) शब्दालंकार व अर्थालंकार
C) स्वर व व्यंजन
D) तत्पुरुष व द्वंद्व

उत्तर: B) शब्दालंकार व अर्थालंकार

स्पष्टीकरण: शब्द व अर्थ यावर आधारित दोन मुख्य प्रकार.


प्रश्न ३

‘अनुप्रास’ कोणत्या प्रकारचा अलंकार आहे?
A) अर्थालंकार
B) शब्दालंकार
C) दोन्ही
D) काहीच नाही

उत्तर: B) शब्दालंकार

स्पष्टीकरण: एकाच व्यंजनाची आवृत्ती.


प्रश्न ४

‘उपमा’ कोणत्या प्रकारचा अलंकार आहे?
A) शब्दालंकार
B) अर्थालंकार
C) दोन्ही
D) काहीच नाही

उत्तर: B) अर्थालंकार

स्पष्टीकरण: अर्थाच्या आधारे साम्य दाखवणे.


प्रश्न ५

‘तिचे मुख कमळासारखे आहे’ यात कोणता अलंकार आहे?
A) रूपक
B) उपमा
C) उत्प्रेक्षा
D) अनुप्रास

उत्तर: B) उपमा

स्पष्टीकरण: “सारखे” शब्दाने साम्य दाखवले.


प्रश्न ६

‘तिचे मुखच कमळ आहे’ यात कोणता अलंकार आहे?
A) उपमा
B) रूपक
C) उत्प्रेक्षा
D) यमक

उत्तर: B) रूपक

स्पष्टीकरण: मुखालाच कमळ मानले आहे.


प्रश्न ७

उपमा व रूपक यातील मुख्य फरक काय आहे?
A) काहीच फरक नाही
B) उपमात साम्य, रूपकात एकरूपता
C) दोन्ही शब्दालंकार
D) दोन्ही समान

उत्तर: B) उपमात साम्य, रूपकात एकरूपता

स्पष्टीकरण: उपमा = सारखे; रूपक = च/हा.


प्रश्न ८

‘मानो चंद्र अवतरावा’ यात कोणता अलंकार आहे?
A) उपमा
B) रूपक
C) उत्प्रेक्षा
D) अतिशयोक्ती

उत्तर: C) उत्प्रेक्षा

स्पष्टीकरण: “मानो” शब्दाने संभाव्यता दर्शविली.


प्रश्न ९

‘चंचल चपला चलती चातकाच्या चंचना’ यात कोणता अलंकार आहे?
A) यमक
B) अनुप्रास
C) श्लेष
D) उपमा

उत्तर: B) अनुप्रास

स्पष्टीकरण: ‘च’ व्यंजनाची वारंवार आवृत्ती.


प्रश्न १०

‘त्याच्या आवाजाने डोंगर हादरले’ यात कोणता अलंकार आहे?
A) उपमा
B) रूपक
C) अतिशयोक्ती
D) उत्प्रेक्षा

उत्तर: C) अतिशयोक्ती

स्पष्टीकरण: आवाजाचा अतिरेकी प्रभाव दाखवला.


प्रश्न ११

‘यमक’ अलंकारात काय होते?
A) एकाच व्यंजनाची आवृत्ती
B) समान उच्चाराचे शब्द वेगवेगळ्या अर्थाने
C) साम्य दाखवणे
D) एकरूपता

उत्तर: B) समान उच्चाराचे शब्द वेगवेगळ्या अर्थाने

स्पष्टीकरण: यमक = समान ध्वनी, भिन्न अर्थ.


प्रश्न १२

‘श्लेष’ अलंकार म्हणजे काय?
A) साम्य
B) एका शब्दाला दोन अर्थ
C) अतिशयोक्ती
D) उदाहरण

उत्तर: B) एका शब्दाला दोन अर्थ

स्पष्टीकरण: एक शब्द दोन अर्थ देतो.


प्रश्न १३

‘कमलनयन’ या शब्दात कोणता अलंकार दिसतो?
A) अनुप्रास
B) रूपक / उपमासारखा प्रभाव
C) यमक
D) श्लेष

उत्तर: B) रूपक / उपमासारखा प्रभाव

स्पष्टीकरण: नयनांना कमळ मानले आहे.


प्रश्न १४

‘जसा सूर्य प्रकाश देतो तसा गुरु ज्ञान देतो’ यात कोणता अलंकार आहे?
A) रूपक
B) उपमा
C) उत्प्रेक्षा
D) अतिशयोक्ती

उत्तर: B) उपमा

स्पष्टीकरण: “जसा-तसा” ने साम्य.


प्रश्न १५

‘ज्ञानच सूर्य आहे’ यात कोणता अलंकार आहे?
A) उपमा
B) रूपक
C) उत्प्रेक्षा
D) अनुप्रास

उत्तर: B) रूपक

स्पष्टीकरण: ज्ञानालाच सूर्य मानले.


प्रश्न १६

‘जणू स्वर्ग उतरावा’ यात कोणता अलंकार आहे?
A) उपमा
B) रूपक
C) उत्प्रेक्षा
D) यमक

उत्तर: C) उत्प्रेक्षा

स्पष्टीकरण: “जणू” शब्द संभाव्यता दर्शवतो.


प्रश्न १७

खालीलपैकी शब्दालंकार कोणता?
A) उपमा
B) रूपक
C) अनुप्रास
D) उत्प्रेक्षा

उत्तर: C) अनुप्रास

स्पष्टीकरण: अनुप्रास शब्दालंकार आहे.


प्रश्न १८

खालीलपैकी अर्थालंकार कोणता?
A) यमक
B) अनुप्रास
C) उपमा
D) श्लेष

उत्तर: C) उपमा

स्पष्टीकरण: उपमा अर्थालंकार आहे.


प्रश्न १९

‘दृष्टांत’ अलंकारात काय केले जाते?
A) अतिशयोक्ती
B) उदाहरण देऊन समर्थन
C) साम्य फक्त
D) ध्वनी आवृत्ती

उत्तर: B) उदाहरण देऊन समर्थन

स्पष्टीकरण: दृष्टांत = उदाहरणादाखल समर्थन.


प्रश्न २०

‘अर्थान्तरन्यास’ म्हणजे काय?
A) फक्त उपमा
B) सामान्य नियम सांगून समर्थन
C) फक्त यमक
D) फक्त अनुप्रास

उत्तर: B) सामान्य नियम सांगून समर्थन

स्पष्टीकरण: सामान्य सत्य सांगून विशिष्ट गोष्टीला बळकटी.


प्रश्न २१

‘कर करितो कर’ यात कोणता अलंकार असू शकतो?
A) उपमा
B) यमक
C) रूपक
D) उत्प्रेक्षा

उत्तर: B) यमक

स्पष्टीकरण: ‘कर’ शब्दाचे वेगवेगळे अर्थ.


प्रश्न २२

‘चंदन चर्चित चारु चंद्रिका’ यात कोणता अलंकार आहे?
A) यमक
B) अनुप्रास
C) श्लेष
D) उपमा

उत्तर: B) अनुप्रास

स्पष्टीकरण: ‘च’ ची आवृत्ती.


प्रश्न २३

खालीलपैकी योग्य जोडी निवडा:
A) उपमा – एकरूपता | रूपक – साम्य
B) उपमा – साम्य (सारखे); रूपक – एकरूपता (च); अनुप्रास – व्यंजन आवृत्ती
C) उत्प्रेक्षा – फक्त सत्य
D) अतिशयोक्ती – कमी सांगणे

उत्तर: B) उपमा – साम्य (सारखे); रूपक – एकरूपता (च); अनुप्रास – व्यंजन आवृत्ती

स्पष्टीकरण: सर्व जोड्या योग्य आहेत.


प्रश्न २४

‘तिच्या हास्याने जग उजळले’ यात कोणता अलंकार आहे?
A) उपमा
B) रूपक
C) अतिशयोक्ती
D) अनुप्रास

उत्तर: C) अतिशयोक्ती

स्पष्टीकरण: हास्याचा अतिरेकी प्रभाव.


प्रश्न २५

‘कदाचित तो देव असावा’ यात कोणता अलंकार आहे?
A) उपमा
B) रूपक
C) उत्प्रेक्षा
D) यमक

उत्तर: C) उत्प्रेक्षा

स्पष्टीकरण: “कदाचित” संभाव्यता दर्शवते.


प्रश्न २६

अलंकाराचे मुख्य उद्दिष्ट काय आहे?
A) फक्त व्याकरण
B) भाषेला सौंदर्य व प्रभाव देणे
C) फक्त अर्थ कमी करणे
D) फक्त लांब वाक्ये

उत्तर: B) भाषेला सौंदर्य व प्रभाव देणे

स्पष्टीकरण: काव्यसौंदर्यासाठी अलंकार.


प्रश्न २७

खालीलपैकी कोणते पूर्णपणे योग्य आहे?
1. अनुप्रास – शब्दालंकार
2. उपमा – अर्थालंकार
3. रूपक – एकरूपता
4. उत्प्रेक्षा – संभाव्यता

A) फक्त १, २
B) फक्त १, २, ३
C) १, २, ३, ४
D) फक्त २, ३, ४

उत्तर: C) १, २, ३, ४

स्पष्टीकरण: सर्व विधानां बरोबर आहेत.


प्रश्न २८

‘सूर्य हा ज्ञान आहे’ यात कोणता अलंकार आहे?
A) उपमा
B) रूपक
C) अनुप्रास
D) यमक

उत्तर: B) रूपक

स्पष्टीकरण: सूर्याला ज्ञान मानले आहे.


प्रश्न २९

‘जसा दीप अंधार दूर करतो तसे ज्ञान अज्ञान दूर करते’ यात कोणता अलंकार आहे?
A) रूपक
B) उपमा
C) उत्प्रेक्षा
D) अतिशयोक्ती

उत्तर: B) उपमा

स्पष्टीकरण: “जसा-तसे” साम्य दर्शवते.


प्रश्न ३०

अलंकार अभ्यासाचे महत्त्व काय आहे?
A) फक्त गेम
B) काव्य व साहित्यातील सौंदर्य समजणे तसेच परीक्षेतील प्रश्न सोडवणे
C) फक्त व्याकरण नियम
D) फक्त लिहिणे

उत्तर: B) काव्य व साहित्यातील सौंदर्य समजणे तसेच परीक्षेतील प्रश्न सोडवणे

स्पष्टीकरण: MPSC व इतर परीक्षांमध्ये अलंकार नियमित विचारले जातात.


📚 झटपट पुनरावलोकन

  • अलंकार = शब्दालंकार + अर्थालंकार
  • अनुप्रास = व्यंजन आवृत्ती | यमक = समान ध्वनी भिन्न अर्थ | श्लेष = एक शब्द दोन अर्थ
  • उपमा = सारखे/जसा (साम्य) | रूपक = च/हा (एकरूपता)
  • उत्प्रेक्षा = मानो/जणू/कदाचित | अतिशयोक्ती = अतिरेक
  • उपमा ≠ रूपक (साम्य vs एकरूपता)

निष्कर्ष

अलंकाराचे प्रकार व उपमा-रूपक फरक पक्के केल्यास मराठी व्याकरणातील प्रश्न सहज सोडवता येतात. पुढील भागामध्ये प्रयोग (कर्तरी, कर्मणी, भावे) पाहता येईल.

VAIBHAVRAJ1012 ऑगस्ट ३१, २०२६
Read more ...
धडा: समास

1. समास म्हणजे काय?
दोन किंवा अधिक शब्दांचा अर्थ पूर्ण राखून एकत्र करून नवीन शब्द तयार करण्याच्या प्रक्रियांला समास म्हणतात. समासात विभक्ती प्रत्यय लोपले जातात.

2. समासाचे मुख्य प्रकार

  • द्वंद्व समास – दोन्ही पदं समान महत्त्वाची (उदा. राम-लक्ष्मण, आई-वडील)
  • तत्पुरुष समास – उत्तरपद प्रधान (उदा. गृहकार्य, राजपुत्र)
  • कर्मधारय समास – विशेषण + विशेष्य (उदा. नीलकमल, महापुरुष)
  • द्विगु समास – संख्यावाचक + नाम (उदा. त्रिभुवन, पंचवटी)
  • बहुव्रीहि समास – दोन्ही पदं दुसऱ्या अर्थाला दर्शवतात (उदा. लंबोदर, चक्रपाणि)
  • अव्ययीभाव समास – अव्यय प्रधान (उदा. यथाशक्ति, आजन्म)

3. महत्त्वाचे फरक

  • कर्मधारय: विशेषण-विशेष्य संबंध (नीला कमल = नीलकमल)
  • बहुव्रीहि: दोन्ही पदं मिळून तिसरा अर्थ (लंबा उदर = गणपती)
  • तत्पुरुष: विभक्ती लोप (राजाचा पुत्र = राजपुत्र)

4. उदाहरणे

  • द्वंद्व: सुख-दुःख, अन्न-पाणी
  • तत्पुरुष: गृहाचे कार्य = गृहकार्य
  • कर्मधारय: कृष्णसर्प, सत्पुरुष
  • द्विगु: चतुर्थी, सप्ताह
  • बहुव्रीहि: पीतांबर (पिवळे वस्त्र धारण करणारा – विष्णू)
  • अव्ययीभाव: निर्विवाद, यावज्जीव

सूचना: वरील प्रकार व उदाहरणे वाचून समजून घ्या. नंतर प्रश्न स्वतः सोडवा.


प्रश्न (30 MCQs)

प्रश्न १

समास म्हणजे काय?
A) दोन वर्णांचा योग
B) दोन किंवा अधिक शब्दांचा एकत्रीकरण
C) फक्त विरामचिन्ह
D) फक्त संधी

उत्तर: B) दोन किंवा अधिक शब्दांचा एकत्रीकरण

स्पष्टीकरण: समासात शब्द एकत्र येऊन नवीन शब्द तयार होतो.


प्रश्न २

‘राम-लक्ष्मण’ यात कोणता समास आहे?
A) तत्पुरुष
B) द्वंद्व
C) कर्मधारय
D) बहुव्रीहि

उत्तर: B) द्वंद्व

स्पष्टीकरण: दोन्ही पदं समान महत्त्वाची आहेत.


प्रश्न ३

‘गृहकार्य’ यात कोणता समास आहे?
A) द्वंद्व
B) तत्पुरुष
C) कर्मधारय
D) द्विगु

उत्तर: B) तत्पुरुष

स्पष्टीकरण: गृहाचे कार्य – उत्तरपद प्रधान.


प्रश्न ४

‘नीलकमल’ यात कोणता समास आहे?
A) तत्पुरुष
B) कर्मधारय
C) बहुव्रीहि
D) द्वंद्व

उत्तर: B) कर्मधारय

स्पष्टीकरण: नीले कमल – विशेषण + विशेष्य.


प्रश्न ५

‘पंचवटी’ यात कोणता समास आहे?
A) द्वंद्व
B) तत्पुरुष
C) द्विगु
D) बहुव्रीहि

उत्तर: C) द्विगु

स्पष्टीकरण: पाच वटवृक्ष – संख्यावाचक.


प्रश्न ६

‘लंबोदर’ यात कोणता समास आहे?
A) कर्मधारय
B) बहुव्रीहि
C) तत्पुरुष
D) द्वंद्व

उत्तर: B) बहुव्रीहि

स्पष्टीकरण: लंबा उदर असलेला (गणपती) – तिसरा अर्थ.


प्रश्न ७

‘यथाशक्ति’ यात कोणता समास आहे?
A) द्वंद्व
B) तत्पुरुष
C) अव्ययीभाव
D) कर्मधारय

उत्तर: C) अव्ययीभाव

स्पष्टीकरण: अव्यय (यथा) प्रधान आहे.


प्रश्न ८

‘राजपुत्र’ यात कोणता समास आहे?
A) द्वंद्व
B) तत्पुरुष
C) कर्मधारय
D) बहुव्रीहि

उत्तर: B) तत्पुरुष

स्पष्टीकरण: राजाचा पुत्र.


प्रश्न ९

‘महापुरुष’ यात कोणता समास आहे?
A) तत्पुरुष
B) कर्मधारय
C) द्विगु
D) द्वंद्व

उत्तर: B) कर्मधारय

स्पष्टीकरण: महान पुरुष.


प्रश्न १०

‘चक्रपाणि’ यात कोणता समास आहे?
A) कर्मधारय
B) बहुव्रीहि
C) तत्पुरुष
D) द्वंद्व

उत्तर: B) बहुव्रीहि

स्पष्टीकरण: चक्र हातात असलेला (विष्णू).


प्रश्न ११

‘आई-वडील’ यात कोणता समास आहे?
A) तत्पुरुष
B) द्वंद्व
C) कर्मधारय
D) द्विगु

उत्तर: B) द्वंद्व

स्पष्टीकरण: दोन्ही समान महत्त्वाची.


प्रश्न १२

‘त्रिभुवन’ यात कोणता समास आहे?
A) कर्मधारय
B) द्विगु
C) बहुव्रीहि
D) तत्पुरुष

उत्तर: B) द्विगु

स्पष्टीकरण: तीन भुवने.


प्रश्न १३

‘पीतांबर’ यात कोणता समास आहे?
A) कर्मधारय
B) बहुव्रीहि
C) तत्पुरुष
D) द्वंद्व

उत्तर: B) बहुव्रीहि

स्पष्टीकरण: पिवळे वस्त्र धारण करणारा (विष्णू).


प्रश्न १४

‘आजन्म’ यात कोणता समास आहे?
A) द्वंद्व
B) अव्ययीभाव
C) तत्पुरुष
D) कर्मधारय

उत्तर: B) अव्ययीभाव

स्पष्टीकरण: जन्मापासून – अव्यय प्रधान.


प्रश्न १५

‘कृष्णसर्प’ यात कोणता समास आहे?
A) तत्पुरुष
B) कर्मधारय
C) बहुव्रीहि
D) द्विगु

उत्तर: B) कर्मधारय

स्पष्टीकरण: काळा सर्प.


प्रश्न १६

‘सप्ताह’ यात कोणता समास आहे?
A) द्वंद्व
B) द्विगु
C) कर्मधारय
D) बहुव्रीहि

उत्तर: B) द्विगु

स्पष्टीकरण: सात दिवस.


प्रश्न १७

‘निर्विवाद’ यात कोणता समास आहे?
A) तत्पुरुष
B) अव्ययीभाव
C) कर्मधारय
D) द्वंद्व

उत्तर: B) अव्ययीभाव

स्पष्टीकरण: विवादाशिवाय.


प्रश्न १८

‘सत्पुरुष’ यात कोणता समास आहे?
A) तत्पुरुष
B) कर्मधारय
C) बहुव्रीहि
D) द्वंद्व

उत्तर: B) कर्मधारय

स्पष्टीकरण: सत् + पुरुष (चांगला पुरुष).


प्रश्न १९

‘सुख-दुःख’ यात कोणता समास आहे?
A) तत्पुरुष
B) द्वंद्व
C) कर्मधारय
D) द्विगु

उत्तर: B) द्वंद्व

स्पष्टीकरण: दोन्ही समान.


प्रश्न २०

‘यावज्जीव’ यात कोणता समास आहे?
A) द्वंद्व
B) अव्ययीभाव
C) तत्पुरुष
D) कर्मधारय

उत्तर: B) अव्ययीभाव

स्पष्टीकरण: जोपर्यंत जीवन आहे.


प्रश्न २१

कर्मधारय व बहुव्रीहि यातील मुख्य फरक काय आहे?
A) काहीच फरक नाही
B) कर्मधारय = विशेषण-विशेष्य; बहुव्रीहि = तिसरा अर्थ
C) दोन्ही द्वंद्व आहेत
D) दोन्ही तत्पुरुष आहेत

उत्तर: B) कर्मधारय = विशेषण-विशेष्य; बहुव्रीहि = तिसरा अर्थ

स्पष्टीकरण: हा मुख्य फरक आहे.


प्रश्न २२

‘अन्न-पाणी’ यात कोणता समास आहे?
A) तत्पुरुष
B) द्वंद्व
C) कर्मधारय
D) द्विगु

उत्तर: B) द्वंद्व

स्पष्टीकरण: दोन्ही समान महत्त्वाची.


प्रश्न २३

‘चतुर्थी’ यात कोणता समास आहे?
A) कर्मधारय
B) द्विगु
C) बहुव्रीहि
D) तत्पुरुष

उत्तर: B) द्विगु

स्पष्टीकरण: चार यांची तारीख/संख्या.


प्रश्न २४

खालीलपैकी बहुव्रीहि समासाचे उदाहरण कोणते?
A) नीलकमल
B) लंबोदर
C) गृहकार्य
D) राम-लक्ष्मण

उत्तर: B) लंबोदर

स्पष्टीकरण: तिसरा अर्थ (गणपती).


प्रश्न २५

खालीलपैकी अव्ययीभाव समासाचे उदाहरण कोणते?
A) राजपुत्र
B) यथाशक्ति
C) महापुरुष
D) पंचवटी

उत्तर: B) यथाशक्ति

स्पष्टीकरण: अव्यय प्रधान.


प्रश्न २६

‘कृष्णसर्प’ व ‘पीतांबर’ यातील फरक काय आहे?
A) दोन्ही कर्मधारय
B) कृष्णसर्प = कर्मधारय; पीतांबर = बहुव्रीहि
C) दोन्ही बहुव्रीहि
D) दोन्ही तत्पुरुष

उत्तर: B) कृष्णसर्प = कर्मधारय; पीतांबर = बहुव्रीहि

स्पष्टीकरण: एक विशेषण-विशेष्य, दुसरा तिसरा अर्थ.


प्रश्न २७

समासाचे मुख्य प्रकार किती मानले जातात?
A) ४
B) ५
C) ६
D) ७

उत्तर: C) ६

स्पष्टीकरण: द्वंद्व, तत्पुरुष, कर्मधारय, द्विगु, बहुव्रीहि, अव्ययीभाव.


प्रश्न २८

खालीलपैकी कोणते पूर्णपणे योग्य आहे?
1. राम-लक्ष्मण = द्वंद्व
2. गृहकार्य = तत्पुरुष
3. नीलकमल = कर्मधारय
4. लंबोदर = बहुव्रीहि

A) फक्त १, २
B) फक्त १, २, ३
C) १, २, ३, ४
D) फक्त २, ३, ४

उत्तर: C) १, २, ३, ४

स्पष्टीकरण: सर्व योग्य आहेत.


प्रश्न २९

‘सत्पुरुष’ हा कोणत्या समासाचा प्रकार आहे?
A) द्वंद्व
B) कर्मधारय
C) बहुव्रीहि
D) द्विगु

उत्तर: B) कर्मधारय

स्पष्टीकरण: सत् (विशेषण) + पुरुष (विशेष्य).


प्रश्न ३०

समासाचे मुख्य वैशिष्ट्य काय आहे?
A) विभक्ती कायम राहते
B) विभक्ती लोपून शब्द एकत्र होतात
C) फक्त संधी होते
D) फक्त अर्थ बदलतो

उत्तर: B) विभक्ती लोपून शब्द एकत्र होतात

स्पष्टीकरण: समासाचे मुख्य लक्षण.


📚 झटपट पुनरावलोकन

  • द्वंद्व = दोन्ही समान (राम-लक्ष्मण)
  • तत्पुरुष = उत्तरपद प्रधान (गृहकार्य, राजपुत्र)
  • कर्मधारय = विशेषण+विशेष्य (नीलकमल, महापुरुष)
  • द्विगु = संख्यावाचक (पंचवटी, त्रिभुवन)
  • बहुव्रीहि = तिसरा अर्थ (लंबोदर, चक्रपाणि, पीतांबर)
  • अव्ययीभाव = अव्यय प्रधान (यथाशक्ति, आजन्म)

निष्कर्ष

समासाचे सहा प्रकार व त्यांचे फरक पक्के केल्यास मराठी व्याकरणातील प्रश्न सहज सोडवता येतात. पुढील भागामध्ये अलंकार पाहता येईल.

VAIBHAVRAJ1012 ऑगस्ट २७, २०२६
Read more ...
धडा: संधी

1. संधी म्हणजे काय?
दोन वर्णांच्या (अक्षरांच्या) योगाने होणाऱ्या विकाराला संधी म्हणतात. संधीमुळे दोन शब्द एकत्र येतात व उच्चारात बदल होतो.

2. संधीचे मुख्य प्रकार

  • स्वरसंधी – स्वर + स्वर
  • व्यंजनसंधी – व्यंजन + व्यंजन / स्वर
  • विसर्गसंधी – विसर्ग + स्वर / व्यंजन

3. स्वरसंधीचे उपप्रकार

  • दीर्घ संधी: अ/आ + अ/आ = आ (उदा. देव + आलय = देवालय)
  • गुण संधी: अ/आ + इ/ई = ए; अ/आ + उ/ऊ = ओ; अ/आ + ऋ = अर्
  • वृद्धि संधी: अ/आ + ए/ऐ = ऐ; अ/आ + ओ/औ = औ
  • यण संधी: इ/ई + स्वर = य् + स्वर; उ/ऊ + स्वर = व् + स्वर; ऋ + स्वर = र् + स्वर
  • अयादि संधी: ए + स्वर = अय्; ओ + स्वर = अव्; ऐ = आय्; औ = आव्

4. व्यंजनसंधी (महत्त्वाचे नियम)

  • क्, च्, ट्, त्, प् + श्/ष्/स् → क्ष्, च्छ् इ. बदल
  • त् + च्/ज् → च्छ्/ज्ज् (सत् + जन = सज्जन)
  • म् + व्यंजन → अनुस्वार किंवा वर्गानुसार बदल

5. विसर्गसंधी

  • अ:/आ: + स्वर → अ/आ + र/य् इ. (उदा. मन: + हर = मनोहर)
  • विसर्गाचे लोप, र, ष, स इ. रूपे

6. महत्त्वाची उदाहरणे

  • देव + इंद्र = देवेंद्र (गुण)
  • महा + इंद्र = महेंद्र (गुण)
  • सूर्य + उदय = सूर्योदय (गुण)
  • सत् + आचार = सदाचार (व्यंजन)
  • नि: + आशा = निराशा (विसर्ग)
  • पुर: + हित = पुरोहित

सूचना: वरील नियम वाचून समजून घ्या. नंतर खालील प्रश्न स्वतः सोडवा.


प्रश्न (30 MCQs)

प्रश्न १

संधी म्हणजे काय?
A) दोन शब्दांचा अर्थ
B) दोन वर्णांच्या योगाने होणारा विकार
C) फक्त विरामचिन्ह
D) फक्त समास

उत्तर: B) दोन वर्णांच्या योगाने होणारा विकार

स्पष्टीकरण: संधी म्हणजे वर्णयोगाने होणारा बदल.


प्रश्न २

‘देवालय’ या शब्दात कोणती संधी आहे?
A) गुण संधी
B) दीर्घ संधी
C) यण संधी
D) वृद्धि संधी

उत्तर: B) दीर्घ संधी

स्पष्टीकरण: देव + आलय → आ + आ = आ.


प्रश्न ३

‘देवेंद्र’ या शब्दात कोणती संधी आहे?
A) दीर्घ
B) गुण
C) यण
D) वृद्धि

उत्तर: B) गुण

स्पष्टीकरण: देव + इंद्र → अ + इ = ए.


प्रश्न ४

‘सूर्योदय’ या शब्दात कोणती संधी आहे?
A) दीर्घ
B) गुण
C) यण
D) अयादि

उत्तर: B) गुण

स्पष्टीकरण: सूर्य + उदय → अ + उ = ओ.


प्रश्न ५

‘महेंद्र’ या शब्दात कोणती संधी आहे?
A) दीर्घ
B) गुण
C) वृद्धि
D) यण

उत्तर: B) गुण

स्पष्टीकरण: महा + इंद्र → आ + इ = ए.


प्रश्न ६

‘सज्जन’ या शब्दात कोणती संधी आहे?
A) स्वरसंधी
B) व्यंजनसंधी
C) विसर्गसंधी
D) दीर्घ

उत्तर: B) व्यंजनसंधी

स्पष्टीकरण: सत् + जन → त् + ज् = ज्ज्.


प्रश्न ७

‘निराशा’ या शब्दात कोणती संधी आहे?
A) स्वरसंधी
B) व्यंजनसंधी
C) विसर्गसंधी
D) गुण

उत्तर: C) विसर्गसंधी

स्पष्टीकरण: नि: + आशा → विसर्गाचा लोप व र.


प्रश्न ८

‘पुरोहित’ या शब्दात कोणती संधी आहे?
A) दीर्घ
B) गुण
C) विसर्गसंधी
D) यण

उत्तर: C) विसर्गसंधी

स्पष्टीकरण: पुर: + हित.


प्रश्न ९

अ/आ + इ/ई = ? (गुण संधी)
A) आ
B) ए
C) ऐ
D) ओ

उत्तर: B) ए

स्पष्टीकरण: गुण संधीचा नियम.


प्रश्न १०

अ/आ + उ/ऊ = ? (गुण संधी)
A) ए
B) ओ
C) औ
D) आ

उत्तर: B) ओ

स्पष्टीकरण: गुण संधीचा नियम.


प्रश्न ११

‘विद्यार्थी’ या शब्दात कोणती संधी आहे?
A) दीर्घ
B) यण
C) गुण
D) वृद्धि

उत्तर: B) यण

स्पष्टीकरण: विद्या + अर्थी → आ + अ = य् + अ (यण).


प्रश्न १२

‘नयन’ या शब्दात कोणती संधी आहे?
A) गुण
B) अयादि
C) दीर्घ
D) यण

उत्तर: B) अयादि

स्पष्टीकरण: ने + अन → ए + अ = अय्.


प्रश्न १३

‘सदाचार’ या शब्दात कोणती संधी आहे?
A) स्वरसंधी
B) व्यंजनसंधी
C) विसर्गसंधी
D) दीर्घ

उत्तर: B) व्यंजनसंधी

स्पष्टीकरण: सत् + आचार.


प्रश्न १४

‘गणेश’ या शब्दात कोणती संधी आहे?
A) दीर्घ
B) गुण
C) वृद्धि
D) यण

उत्तर: B) गुण

स्पष्टीकरण: गण + ईश → अ + ई = ए.


प्रश्न १५

‘परमेश्वर’ या शब्दात कोणती संधी आहे?
A) दीर्घ
B) गुण
C) वृद्धि
D) यण

उत्तर: B) गुण

स्पष्टीकरण: परम + ईश्वर → अ + ई = ए.


प्रश्न १६

‘एकैक’ या शब्दात कोणती संधी आहे?
A) दीर्घ
B) गुण
C) वृद्धि
D) यण

उत्तर: C) वृद्धि

स्पष्टीकरण: एक + एक → अ + ए = ऐ.


प्रश्न १७

‘वनौषधी’ या शब्दात कोणती संधी आहे?
A) दीर्घ
B) गुण
C) वृद्धि
D) यण

उत्तर: C) वृद्धि

स्पष्टीकरण: वन + औषधी → अ + औ = औ.


प्रश्न १८

‘स्वागत’ या शब्दात कोणती संधी आहे?
A) दीर्घ
B) यण
C) गुण
D) वृद्धि

उत्तर: B) यण

स्पष्टीकरण: सु + आगत → उ + आ = व् + आ.


प्रश्न १९

‘मनोहर’ या शब्दात कोणती संधी आहे?
A) स्वरसंधी
B) व्यंजनसंधी
C) विसर्गसंधी
D) दीर्घ

उत्तर: C) विसर्गसंधी

स्पष्टीकरण: मन: + हर.


प्रश्न २०

‘देवर्षि’ या शब्दात कोणती संधी आहे?
A) दीर्घ
B) गुण
C) यण
D) वृद्धि

उत्तर: B) गुण

स्पष्टीकरण: देव + ऋषि → अ + ऋ = अर् (गुण).


प्रश्न २१

खालीलपैकी स्वरसंधीचे उदाहरण कोणते?
A) सज्जन
B) देवेंद्र
C) निराशा
D) सत्कार

उत्तर: B) देवेंद्र

स्पष्टीकरण: स्वर + स्वर = गुण संधी.


प्रश्न २२

खालीलपैकी व्यंजनसंधीचे उदाहरण कोणते?
A) महेंद्र
B) सज्जन
C) सूर्योदय
D) विद्यार्थी

उत्तर: B) सज्जन

स्पष्टीकरण: त् + ज् = ज्ज्.


प्रश्न २३

खालीलपैकी विसर्गसंधीचे उदाहरण कोणते?
A) देवालय
B) निराशा
C) गणेश
D) सूर्योदय

उत्तर: B) निराशा

स्पष्टीकरण: नि: + आशा.


प्रश्न २४

‘इत्यादि’ या शब्दात कोणती संधी आहे?
A) दीर्घ
B) यण
C) गुण
D) वृद्धि

उत्तर: B) यण

स्पष्टीकरण: इति + आदि → इ + आ = य् + आ.


प्रश्न २५

‘गवय’ या शब्दात कोणती संधी आहे?
A) गुण
B) अयादि
C) दीर्घ
D) यण

उत्तर: B) अयादि

स्पष्टीकरण: गो + अय → ओ + अ = अव्.


प्रश्न २६

दीर्घ संधीचे उदाहरण कोणते?
A) देवेंद्र
B) देवालय
C) सूर्योदय
D) महेंद्र

उत्तर: B) देवालय

स्पष्टीकरण: आ + आ = आ.


प्रश्न २७

‘पावक’ या शब्दात कोणती संधी आहे?
A) गुण
B) अयादि
C) दीर्घ
D) यण

उत्तर: B) अयादि

स्पष्टीकरण: पौ + अक → औ + अ = आव्.


प्रश्न २८

खालीलपैकी कोणते पूर्णपणे योग्य आहे?
1. देव + आलय = देवालय (दीर्घ)
2. देव + इंद्र = देवेंद्र (गुण)
3. सत् + जन = सज्जन (व्यंजन)
4. नि: + आशा = निराशा (विसर्ग)

A) फक्त १, २
B) फक्त १, २, ३
C) १, २, ३, ४
D) फक्त २, ३, ४

उत्तर: C) १, २, ३, ४

स्पष्टीकरण: सर्व उदाहरणे योग्य आहेत.


प्रश्न २९

‘स्वामी’ या शब्दात कोणती संधी आहे?
A) दीर्घ
B) यण
C) गुण
D) वृद्धि

उत्तर: B) यण

स्पष्टीकरण: सु + आमी → उ + आ = व्.


प्रश्न ३०

संधीचे मुख्य प्रकार किती आहेत?
A) २
B) ३
C) ४
D) ५

उत्तर: B) ३

स्पष्टीकरण: स्वरसंधी, व्यंजनसंधी, विसर्गसंधी.


📚 झटपट पुनरावलोकन

  • संधी = दोन वर्णांच्या योगाने होणारा विकार
  • स्वरसंधी: दीर्घ, गुण, वृद्धि, यण, अयादि
  • अ+इ=ए | अ+उ=ओ | अ+ए=ऐ | अ+ओ=औ
  • इ+स्वर=य् | उ+स्वर=व्
  • सत्+जन=सज्जन (व्यंजन) | नि:+आशा=निराशा (विसर्ग)
  • देवालय=दीर्घ | देवेंद्र=गुण | विद्यार्थी=यण

निष्कर्ष

संधीचे नियम व उदाहरणे पक्के केल्यास मराठी व्याकरणातील प्रश्न सहज सोडवता येतात. पुढील भागामध्ये समास पाहता येईल.

VAIBHAVRAJ1012 ऑगस्ट २७, २०२६
Read more ...

मराठी व्याकरण | संधी, समास, अलंकार, म्हणी, वाक्प्रचार – MPSC 20 अवघड प्रश्न (भाग 5)

सूचना: हे प्रश्न खऱ्या MPSC प्रश्नपत्रिकेच्या स्टाईलमध्ये आहेत. स्वतः सोडवा, नंतर उत्तर वाचा.


प्रश्न १

खालील विधानांचा विचार करा:
1. ‘सूर्योदय’ – गुणसंधी
2. ‘देवेंद्र’ – गुणसंधी
3. ‘विद्यार्थी’ – दीर्घ संधी

वरीलपैकी कोणते विधान/विधाने बरोबर आहे/आहेत?
A) फक्त १ आणि २
B) फक्त २ आणि ३
C) फक्त १ आणि ३
D) १, २ आणि ३

उत्तर: A) फक्त १ आणि २

स्पष्टीकरण:
सूर्य+उदय, देव+इंद्र = गुण. विद्यार्थी = विद्या+अर्थी = **यणसंधी**. MPSC संधी ओळखणे येते.


प्रश्न २

‘पीतांबर’ या शब्दात कोणता समास आहे?
A) तत्पुरुष
B) द्वंद्व
C) बहुव्रीहि
D) कर्मधारय

उत्तर: C) बहुव्रीहि

स्पष्टीकरण:
ज्याचे अंबर (वस्त्र) पीत आहे – अन्यार्थ = बहुव्रीहि. MPSC समास प्रकार येतात.


प्रश्न ३

खालील जोड्या जुळवा:
| शब्द / उदाहरण | प्रकार |
| --------------- | --------------- |
| a) मातापितरौ | 1) यणसंधी |
| b) विद्यार्थी | 2) द्वंद्व |
| c) राजपुरुष | 3) तत्पुरुष |
| d) महोदय | 4) दीर्घ संधी |

A) a-2, b-1, c-3, d-4
B) a-1, b-2, c-4, d-3
C) a-2, b-3, c-1, d-4
D) a-4, b-1, c-2, d-3

उत्तर: A) a-2, b-1, c-3, d-4


प्रश्न ४

‘चंद्रासारखा चेहरा’ यात कोणता अलंकार आहे?
A) रूपक
B) उपमा
C) उत्प्रेक्षा
D) अनुप्रास

उत्तर: B) उपमा

स्पष्टीकरण:
‘सारखा’ शब्द असल्याने **उपमा**. रूपक मध्ये अभेद कल्पना. MPSC अलंकार येतात.


प्रश्न ५

खालीलपैकी कोणते विधान चुकीचे आहे?
A) कर्तरी प्रयोग – कर्ता प्रथमा
B) कर्मणी प्रयोग – कर्म प्रथमा
C) ‘तो शाळेत जातो’ – कर्तरी
D) ‘तो शाळेत जातो’ – कर्मणी

उत्तर: D) ‘तो शाळेत जातो’ – कर्मणी

स्पष्टीकरण:
‘तो’ कर्ता प्रथमा = **कर्तरी**. MPSC प्रयोग ओळखणे येते.


प्रश्न ६

खालीलपैकी शुद्ध शब्द कोणता?
A) शाला
B) शाळा
C) शाल
D) शाळ

उत्तर: B) शाळा

स्पष्टीकरण:
शुद्धलेखन – **शाळा**. MPSC शुद्ध-अशुद्ध येते.


प्रश्न ७

‘डोंगराला म्हणजे दरीला’ या म्हणीचा अर्थ काय?
A) एकाच वेळी दोन कामे
B) मोठ्या गोष्टीसाठी छोट्या गोष्टी सोडणे
C) फुकट मिळालेले नाकारणे
D) कष्टाशिवाय यश

उत्तर: A) एकाच वेळी दोन कामे

स्पष्टीकरण:
अर्थ: एकाच प्रयत्नात दोन गोष्टी साधणे / दोन्ही बाजूंना लाभ. **वाक्य:** त्याने एकाच बैठकीत अभ्यासही केला आणि नोकरीही मिळवली – खरोखर डोंगराला म्हणजे दरीला!


प्रश्न ८

‘आपला गोष्टीत आपणच’ या म्हणीचा अर्थ काय?
A) स्वतःची स्तुती करणे
B) दुसऱ्याची मदत
C) शांत राहणे
D) कष्ट करणे

उत्तर: A) स्वतःची स्तुती करणे

स्पष्टीकरण:
अर्थ: स्वतःच स्वतःची प्रशंसा करणे. **वाक्य:** तो नेहमी आपला गोष्टीत आपणच असतो, दुसऱ्यांची कदर करत नाही.


प्रश्न ९

खालील जोड्या जुळवा (म्हणी – अर्थ):
| म्हण | अर्थ |
| ----------------------- | --------------------------- |
| a) उलटा गंगा वाहणे | 1) अशक्य गोष्ट |
| b) आकाश पाताळ एक करणे | 2) खूप प्रयत्न |
| c) दोन दोन हात करणे | 3) मदत करणे |
| d) मनात आले ते बोलणे | 4) सरळ / स्पष्ट बोलणे |

A) a-1, b-2, c-3, d-4
B) a-2, b-1, c-4, d-3
C) a-1, b-2, c-4, d-3
D) a-4, b-1, c-2, d-3

उत्तर: A) a-1, b-2, c-3, d-4

स्पष्टीकरण:
उलटा गंगा = अशक्य; आकाश-पाताळ = खूप प्रयत्न; दोन हात = मदत; मनात आले = स्पष्ट. MPSC म्हणी-अर्थ येतात.


प्रश्न १०

‘तोंडाला पानं बांधणे’ या वाक्प्रचाराचा अर्थ काय?
A) जास्त बोलणे
B) गप्प बसणे / मौन बाळगणे
C) खोटं बोलणे
D) जेवण करणे

उत्तर: B) गप्प बसणे / मौन बाळगणे

स्पष्टीकरण:
अर्थ: काहीही न बोलणे, शांत राहणे. **वाक्य:** शिक्षकाने विचारले तरी तो तोंडाला पानं बांधून बसला.


प्रश्न ११

‘कानांवर कातडी बसणे’ या वाक्प्रचाराचा अर्थ काय?
A) ऐकूनही न ऐकल्यासारखे करणे
B) जास्त ऐकणे
C) संगीत ऐकणे
D) बहिरे होणे

उत्तर: A) ऐकूनही न ऐकल्यासारखे करणे

स्पष्टीकरण:
अर्थ: सल्ला/गोष्ट ऐकूनही दुर्लक्ष करणे. **वाक्य:** आईचे कितीही सांगितले तरी त्या मुलाला कानांवर कातडी बसली आहे.


प्रश्न १२

खालील विधानांपैकी कोणते बरोबर आहे?
1. ‘नाक खुपसणे’ – हस्तक्षेप करणे
2. ‘हातपाय मारणे’ – खूप कष्ट करणे
3. ‘डोके खाजवणे’ – विचार करणे / गोंधळ

A) फक्त १ आणि २
B) फक्त २ आणि ३
C) फक्त १ आणि ३
D) १, २ आणि ३

उत्तर: D) १, २ आणि ३

स्पष्टीकरण:
तीनही वाक्प्रचार बरोबर. MPSC वाक्प्रचार अर्थ येतात.


प्रश्न १३

‘उलटे गंगा वाहणे’ या म्हणीचा अर्थ काय?
A) सहज होणारी गोष्ट
B) अशक्य / विरुद्ध गोष्ट घडणे
C) मदत करणे
D) कष्ट करणे

उत्तर: B) अशक्य / विरुद्ध गोष्ट घडणे

स्पष्टीकरण:
अर्थ: नेहमीच्या विरुद्ध किंवा अशक्य वाटणारी गोष्ट. **वाक्य:** तो इतका बदलला की उलटे गंगा वाहू लागल्यासारखे वाटते.


प्रश्न १४

खालील जोड्या जुळवा (वाक्प्रचार – अर्थ):
| वाक्प्रचार | अर्थ |
| ------------------- | ----------------------- |
| a) तोंडाला पानं बांधणे | 1) हस्तक्षेप |
| b) नाक खुपसणे | 2) मौन |
| c) हातपाय मारणे | 3) खूप कष्ट |
| d) डोळे वटारणे | 4) रागाने पाहणे |

A) a-2, b-1, c-3, d-4
B) a-1, b-2, c-4, d-3
C) a-2, b-3, c-1, d-4
D) a-4, b-1, c-2, d-3

उत्तर: A) a-2, b-1, c-3, d-4


प्रश्न १५

‘राजर्षि’ या शब्दात कोणती संधी आहे?
A) वृद्धि
B) गुणसंधी
C) यण
D) दीर्घ

उत्तर: B) गुणसंधी

स्पष्टीकरण:
राज+ऋषि → गुण (अ+ऋ = अर्). MPSC संधी येते.


प्रश्न १६

खालीलपैकी कोणते विधान चुकीचे आहे?
A) ‘त्रिलोक’ – द्विगु समास
B) ‘रामकृष्ण’ – द्वंद्व
C) ‘यथाशक्ति’ – अव्ययीभाव
D) ‘त्रिलोक’ – तत्पुरुष

उत्तर: D) ‘त्रिलोक’ – तत्पुरुष

स्पष्टीकरण:
त्रि+लोक = संख्या + नाम = **द्विगु**. MPSC समास फरक येतो.


प्रश्न १७

‘आकाश पाताळ एक करणे’ या म्हणीचा वापर कोणत्या वाक्यात योग्य आहे?
A) त्याने फक्त आराम केला
B) परीक्षेसाठी त्याने आकाश पाताळ एक केले
C) तो गप्प बसला
D) त्याने मदत नाकारली

उत्तर: B) परीक्षेसाठी त्याने आकाश पाताळ एक केले

स्पष्टीकरण:
अर्थ: यशासाठी खूप प्रयत्न / सर्वकाही करणे. वाक्य B योग्य.


प्रश्न १८

खालील विधानांपैकी कोणते बरोबर आहे?
1. उपमा – ‘सारखा/समान’ शब्द
2. रूपक – अभेद कल्पना
3. अनुप्रास – समान ध्वनीची पुनरावृत्ती

A) फक्त १ आणि २
B) फक्त २ आणि ३
C) फक्त १ आणि ३
D) १, २ आणि ३

उत्तर: D) १, २ आणि ३


प्रश्न १९

खालीलपैकी योग्य जोडी निवडा:
A) तोंडाला पानं बांधणे – जास्त बोलणे
B) तोंडाला पानं बांधणे – मौन; नाक खुपसणे – हस्तक्षेप
C) हातपाय मारणे – आराम
D) डोळे वटारणे – हसणे

उत्तर: B) तोंडाला पानं बांधणे – मौन; नाक खुपसणे – हस्तक्षेप


प्रश्न २०

खालीलपैकी कोणते पूर्णपणे योग्य आहे?
1. सूर्योदय – गुण; विद्यार्थी – यण; पीतांबर – बहुव्रीहि
2. उपमा – सारखा; कर्तरी – कर्ता प्रथमा; शाळा – शुद्ध
3. डोंगराला म्हणजे दरीला – दोन कामे; तोंडाला पानं – मौन
4. नाक खुपसणे – हस्तक्षेप; आकाश पाताळ – खूप प्रयत्न

A) फक्त १, २
B) फक्त १, २, ३
C) १, २, ३, ४
D) फक्त २, ३, ४

उत्तर: C) १, २, ३, ४

स्पष्टीकरण:
सर्व चार बरोबर – संधी, समास, अलंकार, प्रयोग, शुद्धलेखन, म्हणी, वाक्प्रचार सारांश. MPSC ‘सर्व बरोबर’ प्रकार येतो.


📚 झटपट पुनरावलोकन

  • संधी: गुण – सूर्योदय; यण – विद्यार्थी; दीर्घ – महोदय
  • समास: द्वंद्व – मातापितरौ; बहुव्रीहि – पीतांबर; द्विगु – त्रिलोक
  • अलंकार: उपमा – सारखा; रूपक – अभेद
  • प्रयोग: कर्तरी – कर्ता प्रथमा
  • म्हणी: डोंगराला म्हणजे दरीला = दोन कामे; उलटे गंगा = अशक्य; आकाश पाताळ = खूप प्रयत्न
  • वाक्प्रचार: तोंडाला पानं = मौन; नाक खुपसणे = हस्तक्षेप; हातपाय मारणे = कष्ट
VAIBHAVRAJ1012 जुलै ३१, २०२६
Read more ...

मराठी व्याकरण | MPSC साठी 20 अवघड प्रश्न व उत्तरे (भाग 4)

सूचना: हे प्रश्न खऱ्या MPSC प्रश्नपत्रिकेच्या स्टाईलमध्ये आहेत. स्वतः सोडवा, नंतर उत्तर वाचा.


प्रश्न १

खालील विधानांचा विचार करा:
1. ‘सूर्योदय’ मध्ये गुणसंधी आहे.
2. ‘देवेंद्र’ मध्ये गुणसंधि आहे.
3. ‘महाशय’ मध्ये यणसंधी आहे.

वरीलपैकी कोणते विधान/विधाने बरोबर आहे/आहेत?
A) फक्त १ आणि २
B) फक्त २ आणि ३
C) फक्त १ आणि ३
D) १, २ आणि ३

उत्तर: A) फक्त १ आणि २

स्पष्टीकरण:
सूर्य+उदय = गुण; देव+इंद्र = गुण. महा+आशय = दीर्घ. यण = इ/उ/ऋ + स्वर → य्/व्/र्. MPSC संधी प्रकार येतात.


प्रश्न २

‘राजर्षि’ या शब्दात कोणती संधी आहे?
A) गुणसंधी
B) वृद्धि संधी
C) यणसंधी
D) दीर्घ संधी

उत्तर: A) गुणसंधी

स्पष्टीकरण:
राज+ऋषि → गुण (अ+ऋ = अर्). MPSC संधी ओळखणे येते.


प्रश्न ३

खालील जोड्या जुळवा:
| शब्द | संधी प्रकार |
| ----------- | ------------- |
| a) विद्यार्थी | 1) दीर्घ |
| b) महोदय | 2) यण |
| c) गायक | 3) वृद्धि |
| d) नैतिक | 4) अयादि |

A) a-2, b-1, c-4, d-3
B) a-1, b-2, c-3, d-4
C) a-2, b-3, c-1, d-4
D) a-4, b-1, c-2, d-3

उत्तर: A) a-2, b-1, c-4, d-3

स्पष्टीकरण:
विद्या+अर्थी = यण; महा+उदय = दीर्घ; गै+अक = अयादि; नीति+इक = वृद्धि. MPSC जोडी येते.


प्रश्न ४

‘मातापितरौ’ यात कोणता समास आहे?
A) तत्पुरुष
B) द्वंद्व
C) बहुव्रीहि
D) कर्मधारय

उत्तर: B) द्वंद्व

स्पष्टीकरण:
माता आणि पिता – दोन्ही प्रधान = द्वंद्व. MPSC समास प्रकार येतात.


प्रश्न ५

खालीलपैकी कोणते विधान चुकीचे आहे?
A) ‘पीतांबर’ – बहुव्रीहि समास
B) ‘राजपुरुष’ – तत्पुरुष
C) ‘महाभारत’ – कर्मधारय
D) ‘पीतांबर’ – तत्पुरुष

उत्तर: D) ‘पीतांबर’ – तत्पुरुष

स्पष्टीकरण:
पीत+अंबर = ज्याचे अंबर (वस्त्र) पीत (पिवळे) आहे – **बहुव्रीहि**. MPSC समास ओळखणे येते.


प्रश्न ६

खालील जोड्या जुळवा:
| उदाहरण | समास |
| ----------- | ----------- |
| a) त्रिलोक | 1) द्वंद्व |
| b) रामकृष्ण | 2) द्विगु |
| c) नीलोत्पल | 3) कर्मधारय |
| d) यथाशक्ति | 4) अव्ययीभाव |

A) a-2, b-1, c-3, d-4
B) a-1, b-2, c-4, d-3
C) a-2, b-3, c-1, d-4
D) a-4, b-1, c-2, d-3

उत्तर: A) a-2, b-1, c-3, d-4


प्रश्न ७

‘चंद्रासारखा चेहरा’ यात कोणता अलंकार आहे?
A) रूपक
B) उपमा
C) उत्प्रेक्षा
D) अतिशयोक्ती

उत्तर: B) उपमा

स्पष्टीकरण:
‘सारखा’ शब्द = उपमा. रूपक मध्ये ‘आहे’ सारखे अभेद. MPSC अलंकार येतात.


प्रश्न ८

खालील विधानांपैकी कोणते बरोबर आहे?
1. उपमा – साम्य दर्शवते (सारखा, समान)
2. रूपक – अभेद कल्पनेने
3. अनुप्रास – ध्वनीची पुनरावृत्ती

A) फक्त १ आणि २
B) फक्त २ आणि ३
C) फक्त १ आणि ३
D) १, २ आणि ३

उत्तर: D) १, २ आणि ३


प्रश्न ९

‘तो पळाला की वाऱ्यासारखा’ यात कोणता अलंकार?
A) रूपक
B) उपमा
C) यमक
D) श्लेष

उत्तर: B) उपमा

स्पष्टीकरण:
‘सारखा’ = उपमा अलंकार. MPSC उदाहरण-ओळख येते.


प्रश्न १०

खालीलपैकी कोणते विधान चुकीचे आहे?
A) कर्तरी प्रयोग – कर्ता प्रथमा
B) कर्मणी प्रयोग – कर्म प्रथमा
C) भावे प्रयोग – क्रियापद मुख्य
D) कर्तरी प्रयोग – कर्म प्रथमा

उत्तर: D) कर्तरी प्रयोग – कर्म प्रथमा

स्पष्टीकरण:
कर्तरी = कर्ता प्रथमा; कर्मणी = कर्म प्रथमा. MPSC प्रयोग प्रकार येतात.


प्रश्न ११

खालील जोड्या जुळवा:
| वाक्यप्रकार | वैशिष्ट्य |
| -------------- | ---------------------- |
| a) विधानार्थक | 1) प्रश्न |
| b) प्रश्नार्थक | 2) साधी माहिती |
| c) आज्ञार्थक | 3) आदेश / विनती |
| d) उद्गारार्थक | 4) भावना व्यक्त |

A) a-2, b-1, c-3, d-4
B) a-1, b-2, c-4, d-3
C) a-2, b-3, c-1, d-4
D) a-4, b-1, c-2, d-3

उत्तर: A) a-2, b-1, c-3, d-4


प्रश्न १२

‘पाणी’ शब्दाचे बहुवचन काय?
A) पाण्या
B) पाणी (अविकारी)
C) पाण्यां
D) पाण्याने

उत्तर: B) पाणी (अविकारी)

स्पष्टीकरण:
पाणी, दूध, लोणी इ. द्रव – सामान्यतः बहुवचनात बदल नाही (अविकारी/समरूप). MPSC वचन येते.


प्रश्न १३

खालील विधानांपैकी कोणते बरोबर आहे?
1. लिंग – पुल्लिंग, स्त्रीलिंग, नपुंसकलिंग
2. ‘मुलगा’ – पुल्लिंग; ‘मुलगी’ – स्त्रीलिंग
3. ‘पुस्तक’ – नपुंसकलिंग

A) फक्त १ आणि २
B) फक्त २ आणि ३
C) फक्त १ आणि ३
D) १, २ आणि ३

उत्तर: D) १, २ आणि ३


प्रश्न १४

‘घरचा’ या शब्दात कोणता प्रत्यय आहे?
A) चा
B) ईल
C) कर
D) पण

उत्तर: A) चा

स्पष्टीकरण:
घर + चा = संबंध दर्शवणारा प्रत्यय. MPSC प्रत्यय-ओळख येते.


प्रश्न १५

खालीलपैकी शुद्ध शब्द कोणता?
A) अनिक
B) अनेक
C) अनॅक
D) अनेख

उत्तर: B) अनेक

स्पष्टीकरण:
शुद्धलेखन – **अनेक**. MPSC शुद्ध-अशुद्ध शब्द येतात.


प्रश्न १६

खालील जोड्या जुळवा:
| अशुद्ध | शुद्ध |
| ---------- | ---------- |
| a) जुन्या | 1) कीर्ती |
| b) कीर्ती | 2) जुन्या (संदर्भानुसार) / जुने |
| c) शाला | 3) शाळा |
| d) ईश्वर | 4) ईश्वर (शुद्ध) |

A) a-2, b-1, c-3, d-4
B) a-1, b-2, c-4, d-3
C) a-2, b-3, c-1, d-4
D) a-4, b-1, c-2, d-3

उत्तर: A) a-2, b-1, c-3, d-4

स्पष्टीकरण:
शाळा शुद्ध; कीर्ती शुद्ध. MPSC शुद्धलेखन जोडी येते.


प्रश्न १७

‘तो शाळेत जातो’ या वाक्याचा प्रयोग कोणता?
A) कर्मणी
B) कर्तरी
C) भावे
D) मिश्र

उत्तर: B) कर्तरी

स्पष्टीकरण:
कर्ता ‘तो’ प्रथमा, क्रियापद कर्त्याच्या लिंग-वचनानुसार = कर्तरी. MPSC प्रयोग ओळखणे येते.


प्रश्न १८

खालील विधानांपैकी कोणते बरोबर आहे?
1. अव्यय – लिंग-वचन-विभक्ती न बदलणारे
2. उदा. आणि, पण, जर, तर
3. नाम – वस्तू/व्यक्तिचे नाम

A) फक्त १ आणि २
B) फक्त २ आणि ३
C) फक्त १ आणि ३
D) १, २ आणि ३

उत्तर: D) १, २ आणि ३


प्रश्न १९

खालीलपैकी योग्य जोडी निवडा:
A) सूर्योदय – यणसंधी
B) सूर्योदय – गुणसंधी; पीतांबर – बहुव्रीहि
C) देवेंद्र – दीर्घ
D) राजपुरुष – द्वंद्व

उत्तर: B) सूर्योदय – गुणसंधी; पीतांबर – बहुव्रीहि


प्रश्न २०

खालीलपैकी कोणते पूर्णपणे योग्य आहे?
1. गुण – अ/आ + इ/ई/उ/ऊ/ऋ → ए/ओ/अर्
2. द्वंद्व – दोन्ही पदं प्रधान; बहुव्रीहि – अन्यार्थ
3. उपमा – सारखा; रूपक – अभेद
4. कर्तरी – कर्ता प्रथमा; कर्मणी – कर्म प्रथमा

A) फक्त १, २
B) फक्त १, २, ३
C) १, २, ३, ४
D) फक्त २, ३, ४

उत्तर: C) १, २, ३, ४

स्पष्टीकरण:
सर्व चार बरोबर – संधी, समास, अलंकार, प्रयोग सारांश. MPSC ‘सर्व बरोबर’ प्रकार येतो.


📚 झटपट पुनरावलोकन

  • गुण – सूर्योदय, देवेंद्र | यण – विद्यार्थी | दीर्घ – महोदय
  • द्वंद्व – मातापितरौ | बहुव्रीहि – पीतांबर | तत्पुरुष – राजपुरुष
  • उपमा – सारखा | रूपक – अभेद | अनुप्रास – ध्वनी पुनरावृत्ती
  • कर्तरी – कर्ता प्रथमा | कर्मणी – कर्म प्रथमा
  • शुद्ध – अनेक, शाळा, कीर्ती
VAIBHAVRAJ1012 जुलै ३१, २०२६
Read more ...

MPSC मराठी व्याकरण: समास – 20 अवघड प्रश्न व उत्तरे (भाग 3)

सूचना: हे प्रश्न खऱ्या MPSC प्रश्नपत्रिकेच्या स्टाईलमध्ये आहेत. स्वतः सोडवा, नंतर उत्तर वाचा.


प्रश्न १

खालील विधानांचा विचार करा:
1. समास म्हणजे दोन किंवा अधिक शब्दांचा संक्षेप.
2. समासात विभक्ती प्रत्यय लोप पावतात.
3. संधी आणि समास एकच आहेत.

वरीलपैकी कोणते विधान/विधाने बरोबर आहे/आहेत?
A) फक्त १ आणि २
B) फक्त २ आणि ३
C) फक्त १ आणि ३
D) १, २ आणि ३

उत्तर: A) फक्त १ आणि २

स्पष्टीकरण:
समास = दोन+ शब्दांचा संक्षेप, विभक्ती लोप. संधी = स्वर/व्यंजन जुळणी. दोन्ही वेगळे. MPSC मध्ये संधी-समास फरक विचारला जातो.


प्रश्न २

‘राजपुत्र’ या शब्दाचा समास कोणता?
A) कर्मधारय
B) तत्पुरुष
C) द्वंद्व
D) बहुव्रीही

उत्तर: B) तत्पुरुष

स्पष्टीकरण:
राजपुत्र = राजाचा पुत्र. दुसरा शब्द प्रमुख (पुत्र), पहिला विशेषण/संबंध. हा तत्पुरुष समास आहे. MPSC मध्ये उदाहरण व प्रकार जोडी येते.


प्रश्न ३

खालील जोड्या जुळवा:
| उदाहरण | समास प्रकार |
| ------------ | ------------- |
| a) नीलकमल | 1) द्वंद्व |
| b) मातापितर | 2) कर्मधारय |
| c) चक्रपाणि | 3) बहुव्रीही |
| d) त्रिलोक | 4) द्विगु |

A) a-2, b-1, c-3, d-4
B) a-1, b-2, c-4, d-3
C) a-2, b-3, c-1, d-4
D) a-4, b-1, c-2, d-3

उत्तर: A) a-2, b-1, c-3, d-4

स्पष्टीकरण:
नीलकमल = कर्मधारय (विशेषण+विशेष्य), मातापितर = द्वंद्व, चक्रपाणि = बहुव्रीही (ज्याच्या हातात चक्र), त्रिलोक = द्विगु (संख्या). MPSC जोडी प्रश्नांमध्ये येते.


प्रश्न ४

‘पंचवटी’ या शब्दाचा समास कोणता?
A) तत्पुरुष
B) कर्मधारय
C) द्विगु
D) द्वंद्व

उत्तर: C) द्विगु

स्पष्टीकरण:
पंचवटी = पाच वटवृक्षांचा समूह. संख्येने युक्त समास = द्विगु. MPSC मध्ये द्विगु उदाहरणे वारंवार येतात.


प्रश्न ५

खालीलपैकी कोणते विधान चुकीचे आहे?
A) तत्पुरुष – उत्तरपद प्रधान
B) कर्मधारय – विशेषण+विशेष्य
C) द्वंद्व – दोन्ही पद समान
D) बहुव्रीही – दोन्ही पद प्रधान

उत्तर: D) बहुव्रीही – दोन्ही पद प्रधान

स्पष्टीकरण:
बहुव्रीहीत दोन्ही पद गौण, बाहेरील अर्थ प्रधान (उदा. चक्रपाणि = विष्णू). द्वंद्वात दोन्ही समान. MPSC ‘चुकीचे विधान’ प्रकार येतो.


प्रश्न ६

‘महावीर’ या शब्दाचा समास कोणता?
A) तत्पुरुष
B) कर्मधारय
C) द्विगु
D) बहुव्रीही

उत्तर: B) कर्मधारय

स्पष्टीकरण:
महावीर = महान असा वीर. विशेषण (महा) + विशेष्य (वीर) = कर्मधारय. MPSC कर्मधारय उदाहरणांमध्ये येतो.


प्रश्न ७

‘यथाशक्ति’ या शब्दाचा समास कोणता?
A) तत्पुरुष
B) अव्ययीभाव
C) द्वंद्व
D) बहुव्रीही

उत्तर: B) अव्ययीभाव

स्पष्टीकरण:
यथाशक्ति = शक्तीप्रमाणे. पहिला अव्यय, संपूर्ण समास अव्ययसदृश = अव्ययीभाव. MPSC अव्ययीभाव उदाहरणे विचारतो.


प्रश्न ८

खालील विधानांपैकी कोणते बरोबर आहे?
1. ‘मातापितर’ – द्वंद्व समास
2. ‘राजपुरुष’ – तत्पुरुष समास
3. ‘चतुर्भुज’ – द्विगु समास

A) फक्त १ आणि २
B) फक्त २ आणि ३
C) फक्त १ आणि ३
D) १, २ आणि ३

उत्तर: A) फक्त १ आणि २

स्पष्टीकरण:
मातापितर = द्वंद्व, राजपुरुष = तत्पुरुष. चतुर्भुज = चार भुजा असलेला (बहुव्रीही), द्विगु नव्हे. MPSC मध्ये सूक्ष्म फरक तपासला जातो.


प्रश्न ९

‘पीतांबर’ या शब्दाचा समास कोणता?
A) कर्मधारय
B) बहुव्रीही
C) तत्पुरुष
D) द्वंद्व

उत्तर: B) बहुव्रीही

स्पष्टीकरण:
पीतांबर = पीत (पिवळे) अंबर (वस्त्र) धारण करणारा → कृष्ण. बाहेरील अर्थ = बहुव्रीही. MPSC बहुव्रीही उदाहरणांमध्ये येतो.


प्रश्न १०

खालील जोड्या जुळवा:
| उदाहरण | समास |
| ---------- | ----------- |
| a) घनश्याम | 1) द्विगु |
| b) सप्तर्षी| 2) बहुव्रीही|
| c) गृहप्रवेश| 3) तत्पुरुष |
| d) सुखदुःख | 4) द्वंद्व |

A) a-2, b-1, c-3, d-4
B) a-1, b-2, c-4, d-3
C) a-2, b-3, c-1, d-4
D) a-3, b-1, c-2, d-4

उत्तर: A) a-2, b-1, c-3, d-4

स्पष्टीकरण:
घनश्याम = बहुव्रीही (कृष्ण), सप्तर्षी = द्विगु, गृहप्रवेश = तत्पुरुष, सुखदुःख = द्वंद्व. MPSC जोडी प्रश्नांमध्ये येते.


प्रश्न ११

‘त्रिभुवन’ या शब्दाचा समास कोणता?
A) तत्पुरुष
B) कर्मधारय
C) द्विगु
D) द्वंद्व

उत्तर: C) द्विगु

स्पष्टीकरण:
त्रिभुवन = तीन भुवनांचा समूह. संख्या + नाम = द्विगु. MPSC द्विगु उदाहरणे वारंवार येतात.


प्रश्न १२

खालीलपैकी कोणते विधान चुकीचे आहे?
A) अव्ययीभाव – पहिला शब्द अव्यय
B) द्वंद्व – दोन्ही पद समान महत्त्व
C) तत्पुरुष – पूर्वपद प्रधान
D) कर्मधारय – विशेषण+विशेष्य

उत्तर: C) तत्पुरुष – पूर्वपद प्रधान

स्पष्टीकरण:
तत्पुरुषात **उत्तरपद** प्रधान असते (राजपुत्र – पुत्र प्रधान). पूर्वपद प्रधान हे चुकीचे. MPSC नियम-चुकीचे विधान प्रकार येतो.


प्रश्न १३

‘यथाविधि’ या शब्दाचा समास कोणता?
A) तत्पुरुष
B) अव्ययीभाव
C) कर्मधारय
D) बहुव्रीही

उत्तर: B) अव्ययीभाव

स्पष्टीकरण:
यथाविधि = विधीप्रमाणे. यथा + विधि = अव्ययीभाव. MPSC अव्ययीभाव ‘यथा/यावत्’ उदाहरणांमध्ये येतो.


प्रश्न १४

खालील विधानांपैकी कोणते बरोबर आहे?
1. ‘लम्बोदर’ – बहुव्रीही
2. ‘राजसभा’ – तत्पुरुष
3. ‘कृष्णसर्प’ – कर्मधारय

A) फक्त १ आणि २
B) फक्त २ आणि ३
C) फक्त १ आणि ३
D) १, २ आणि ३

उत्तर: D) १, २ आणि ३

स्पष्टीकरण:
लम्बोदर = लांब उदर असलेला (गणपती) = बहुव्रीही. राजसभा = राजाची सभा = तत्पुरुष. कृष्णसर्प = काळा सर्प = कर्मधारय. सर्व बरोबर.


प्रश्न १५

‘चक्रपाणि’ या शब्दाचा अर्थ व समास कोणता?
A) चक्र + पाणि, तत्पुरुष
B) ज्याच्या हातात चक्र आहे, बहुव्रीही
C) चक्रासारखा पाणि, कर्मधारय
D) चक्र आणि पाणि, द्वंद्व

उत्तर: B) ज्याच्या हातात चक्र आहे, बहुव्रीही

स्पष्टीकरण:
चक्रपाणि = विष्णू/कृष्ण. दोन्ही पद गौण, बाहेरील व्यक्तिवाचक अर्थ = बहुव्रीही. MPSC बहुव्रीही अर्थ-प्रकार प्रश्नांमध्ये येतो.


प्रश्न १६

‘दशानन’ या शब्दाचा समास कोणता?
A) द्विगु
B) बहुव्रीही
C) तत्पुरुष
D) कर्मधारय

उत्तर: B) बहुव्रीही

स्पष्टीकरण:
दशानन = दहा तोंडे असलेला → रावण. बहुव्रीही. (द्विगु नसून बाहेरील अर्थ प्रधान.) MPSC रावण/दशानन उदाहरण नेहमी येते.


प्रश्न १७

खालीलपैकी कोणती जोडी बरोबर आहे?
A) सप्तपुरी – तत्पुरुष
B) सप्तपुरी – द्विगु
C) मातापितर – कर्मधारय
D) नीलকমळ – द्वंद्व

उत्तर: B) सप्तपुरी – द्विगु

स्पष्टीकरण:
सप्तपुरी = सात पुरींचा समूह = द्विगु. मातापितर = द्वंद्व, नीलकमळ = कर्मधारय. MPSC जोडी अचूकता तपासते.


प्रश्न १८

‘गृहस्थ’ या शब्दाचा समास कोणता?
A) तत्पुरुष
B) कर्मधारय
C) बहुव्रीही
D) द्वंद्व

उत्तर: A) तत्पुरुष

स्पष्टीकरण:
गृहस्थ = गृही जो राहतो / गृहाचा स्वामी. उत्तरपद प्रधान = तत्पुरुष. MPSC तत्पुरुष उदाहरणांमध्ये येतो.


प्रश्न १९

खालील विधानांचा विचार करा:
1. द्विगु समासात संख्यावाचक शब्द असतो.
2. बहुव्रीहीत समासाचा अर्थ बाहेरील असतो.
3. कर्मधारय हा तत्पुरुषाचाच एक भेद आहे.

A) फक्त १ आणि २
B) फक्त २ आणि ३
C) फक्त १ आणि ३
D) १, २ आणि ३

उत्तर: D) १, २ आणि ३

स्पष्टीकरण:
तीनही विधाने व्याकरणदृष्ट्या बरोबर. कर्मधारय हा तत्पुरुषाचा उपप्रकार मानला जातो. MPSC नियम-विधाने प्रश्नांमध्ये येते.


प्रश्न २०

खालीलपैकी कोणते पूर्णपणे योग्य आहे?
A) ‘राजपुत्र’ – कर्मधारय
B) ‘महाभारत’ – द्वंद्व
C) ‘पीतांबर’ – बहुव्रीही व ‘पंचवटी’ – द्विगु
D) ‘यथाशक्ति’ – तत्पुरुष

उत्तर: C) ‘पीतांबर’ – बहुव्रीही व ‘पंचवटी’ – द्विगु

स्पष्टीकरण:
पीतांबर = बहुव्रीही, पंचवटी = द्विगु. राजपुत्र = तत्पुरुष, महाभारत = कर्मधारय/तत्पुरुष, यथाशक्ति = अव्ययीभाव. MPSC मिश्र उदाहरण प्रश्नांमध्ये येते.


📚 झटपट पुनरावलोकन

  • तत्पुरुष – उत्तरपद प्रधान (राजपुत्र)
  • कर्मधारय – विशेषण+विशेष्य (नीलकमल, महावीर)
  • द्विगु – संख्या (पंचवटी, त्रिभुवन, सप्तर्षी)
  • द्वंद्व – दोन्ही समान (मातापितर, सुखदुःख)
  • बहुव्रीही – बाहेरील अर्थ (चक्रपाणि, पीतांबर, दशानन)
  • अव्ययीभाव – अव्यय प्रधान (यथाशक्ति, यथाविधि)
VAIBHAVRAJ1012 जुलै ३०, २०२६
Read more ...

MPSC मराठी व्याकरण: संधी – २० महत्त्वाचे प्रश्न उत्तरे व सविस्तर स्पष्टीकरणासह भाग 2

सूचना: प्रत्येक प्रश्न स्वतः सोडवा. नंतर उत्तर व स्पष्टीकरण वाचा.


प्रश्न १

‘सूर्य + उदय’ यांची संधी कोणती?
A) सूर्योदय
B) सूरयुदय
C) सूर्यउदय
D) सूर्योदयः

उत्तर: A) सूर्योदय

स्पष्टीकरण:
‘सूर्य + उदय’ = सूर्योदय. येथे अ + उ = ओ ही गुण संधी आहे. स्वर संधीच्या प्रकारात गुण संधी महत्त्वाची आहे. MPSC मध्ये गुण संधीचे उदाहरण वारंवार विचारले जाते. विद्यार्थ्यांनी अ/आ + इ/ई = ए आणि अ/आ + उ/ऊ = ओ हे नियम लक्षात ठेवावेत.


प्रश्न २

‘महा + इंद्र’ यांची संधी कोणती?
A) महेंद्र
B) महाइंद्र
C) महइंद्र
D) महेन्द्र

उत्तर: A) महेंद्र

स्पष्टीकरण:
‘महा + इंद्र’ = महेंद्र. आ + इ = ए ही गुण संधी आहे. MPSC परीक्षेत गुण संधीची उदाहरणे विचारली जातात. विद्यार्थ्यांनी महा + इंद्र = महेंद्र हे उदाहरण नीट लक्षात ठेवावे.


प्रश्न ३

‘देव + ऐश्वर्य’ यांची संधी कोणती?
A) देवैश्वर्य
B) देवाइश्वर्य
C) देवेश्वर्य
D) देवयश्वर्य

उत्तर: A) देवैश्वर्य

स्पष्टीकरण:
‘देव + ऐश्वर्य’ = देवैश्वर्य. अ + ऐ = ऐ ही वृद्धि संधी आहे. वृद्धि संधीत अ/आ + ए/ऐ = ऐ आणि अ/आ + ओ/औ = औ होते. MPSC मध्ये वृद्धि संधीचे नियम विचारले जातात. विद्यार्थ्यांनी हे उदाहरण लक्षात ठेवावे.


प्रश्न ४

‘वन + औषधि’ यांची संधी कोणती?
A) वनौषधि
B) वनाऔषधि
C) वनओषधि
D) वनयौषधि

उत्तर: A) वनौषधि

स्पष्टीकरण:
‘वन + औषधि’ = वनौषधि. अ + औ = औ ही वृद्धि संधी आहे. MPSC परीक्षेत वृद्धि संधीची उदाहरणे येतात. विद्यार्थ्यांनी अ + औ = औ हा नियम लक्षात ठेवावा.


प्रश्न ५

‘इति + आदि’ यांची संधी कोणती?
A) इत्यादि
B) इत्यादी
C) इत्यादिः
D) दोन्ही A आणि B

उत्तर: A) इत्यादि

स्पष्टीकरण:
‘इति + आदि’ = इत्यादि. इ + आ = य् + आ → इत्यादि ही यण संधी आहे. यण संधीत इ/ई चा य्, उ/ऊ चा व् आणि ऋ चा र् होतो. MPSC मध्ये यण संधी महत्त्वाची आहे. विद्यार्थ्यांनी नियम लक्षात ठेवावा.


प्रश्न ६

‘मधु + अरि’ यांची संधी कोणती?
A) मध्वरि
B) मधुअरि
C) मधुरि
D) मध्वरी

उत्तर: A) मध्वरि

स्पष्टीकरण:
‘मधु + अरि’ = मध्वरि. उ + अ = व् + अ → मध्वरि ही यण संधी आहे. MPSC परीक्षेत यण संधीची उदाहरणे विचारली जातात. विद्यार्थ्यांनी उ/ऊ चे व् होते हे लक्षात ठेवावे.


प्रश्न ७

‘पितृ + आदेश’ यांची संधी कोणती?
A) पित्रादेश
B) पितृआदेश
C) पितादेश
D) पित्रादेशः

उत्तर: A) पित्रादेश

स्पष्टीकरण:
‘पितृ + आदेश’ = पित्रादेश. ऋ + आ = र् + आ → पित्रादेश ही यण संधी आहे. MPSC मध्ये ऋ चा र् होणे हे उदाहरण विचारले जाते. विद्यार्थ्यांनी यण संधीचे तीन नियम लक्षात ठेवावेत.


प्रश्न ८

‘गजे + अश्व’ यांची संधी कोणती?
A) गजयाश्व
B) गजेअश्व
C) गजयश्व
D) गजाश्व

उत्तर: A) गजयाश्व

स्पष्टीकरण:
‘गजे + अश्व’ = गजयाश्व. ए चा अय् होतो. ही अयादि संधी आहे. ए/ऐ/ओ/औ यांच्या जागी अनुक्रमे अय्/आय्/अव्/आव् होतात. MPSC परीक्षेत अयादि संधी विचारली जाते. विद्यार्थ्यांनी नियम लक्षात ठेवावा.


प्रश्न ९

‘नै + अक’ यांची संधी कोणती?
A) नायक
B) नैअक
C) नायेक
D) नैक

उत्तर: A) नायक

स्पष्टीकरण:
‘नै + अक’ = नायक. ऐ चा आय् होतो. ही अयादि संधी आहे. MPSC मध्ये अयादि संधीची उदाहरणे येतात. विद्यार्थ्यांनी ऐ = आय् हे लक्षात ठेवावे.


प्रश्न १०

‘विष्णु + उपदेश’ यांची संधी कोणती?
A) विष्णूपदेश
B) विष्णुउपदेश
C) विष्णवुपदेश
D) विष्णू उपदेश

उत्तर: A) विष्णूपदेश

स्पष्टीकरण:
‘विष्णु + उपदेश’ = विष्णूपदेश. उ + उ = ऊ ही दीर्घ संधी आहे. समान स्वर जुळले की दीर्घ होतो. MPSC परीक्षेत दीर्घ संधीचे नियम विचारले जातात. विद्यार्थ्यांनी अ + अ = आ, इ + इ = ई, उ + उ = ऊ लक्षात ठेवावेत.


प्रश्न ११

‘तत् + लीन्’ यांची संधी कोणती?
A) तल्लीन
B) तत्लीन
C) तदलीन
D) तल्लीनः

उत्तर: A) तल्लीन

स्पष्टीकरण:
‘तत् + लीन’ = तल्लीन. त् चा ल् होतो. ही व्यंजन संधी आहे. MPSC मध्ये व्यंजन संधीची उदाहरणे विचारली जातात. विद्यार्थ्यांनी व्यंजन बदलाचे नियम लक्षात ठेवावेत.


प्रश्न १२

‘सत् + जन’ यांची संधी कोणती?
A) सज्जन
B) सत्जन
C) सदजन
D) सज्जनः

उत्तर: A) सज्जन

स्पष्टीकरण:
‘सत् + जन’ = सज्जन. त् चा ज् होतो. ही व्यंजन संधी आहे. MPSC परीक्षेत ही उदाहरणे वारंवार येतात. विद्यार्थ्यांनी सत् + जन = सज्जन लक्षात ठेवावे.


प्रश्न १३

‘जगत् + ईश’ यांची संधी कोणती?
A) जगदीश
B) जगतीश
C) जगईश
D) जगदीशः

उत्तर: A) जगदीश

स्पष्टीकरण:
‘जगत् + ईश’ = जगदीश. त् चा द् होतो. ही व्यंजन संधी आहे. MPSC मध्ये व्यंजन संधीचे नियम विचारले जातात. विद्यार्थ्यांनी जगत् + ईश = जगदीश हे उदाहरण लक्षात ठेवावे.


प्रश्न १४

‘वाक् + ईश’ यांची संधी कोणती?
A) वागीश
B) वाकीश
C) वाग्ईश
D) वागीशः

उत्तर: A) वागीश

स्पष्टीकरण:
‘वाक् + ईश’ = वागीश. क् चा ग् होतो. ही व्यंजन संधी आहे. MPSC परीक्षेत अशी उदाहरणे येतात. विद्यार्थ्यांनी वाक् + ईश = वागीश लक्षात ठेवावे.


प्रश्न १५

‘तत् + च’ यांची संधी कोणती?
A) तच्च
B) तत्च
C) तदच
D) तच्चः

उत्तर: A) तच्च

स्पष्टीकरण:
‘तत् + च’ = तच्च. त् चा च् होतो. ही व्यंजन संधी आहे. MPSC मध्ये व्यंजन संधीची छोटी उदाहरणे विचारली जातात. विद्यार्थ्यांनी नियम लक्षात ठेवावा.


प्रश्न १६

‘मनः + रथ’ यांची संधी कोणती?
A) मनोरथ
B) मनरथ
C) मनःरथ
D) मनोरथः

उत्तर: A) मनोरथ

स्पष्टीकरण:
‘मनः + रथ’ = मनोरथ. विसर्गाचा ओ होतो. ही विसर्ग संधी आहे. MPSC परीक्षेत विसर्ग संधी महत्त्वाची आहे. विद्यार्थ्यांनी विसर्ग + र/ष = ओ हे उदाहरण लक्षात ठेवावे.


प्रश्न १७

‘दुः + आत्मा’ यांची संधी कोणती?
A) दुरात्मा
B) दुःआत्मा
C) दुआत्मा
D) दुरात्माः

उत्तर: A) दुरात्मा

स्पष्टीकरण:
‘दुः + आत्मा’ = दुरात्मा. विसर्गाचा र् होतो. ही विसर्ग संधी आहे. MPSC मध्ये विसर्ग संधीची उदाहरणे विचारली जातात. विद्यार्थ्यांनी दुः + आत्मा = दुरात्मा लक्षात ठेवावे.


प्रश्न १८

‘निः + धन’ यांची संधी कोणती?
A) निर्धन
B) निःधन
C) निधन
D) निर्धनः

उत्तर: A) निर्धन

स्पष्टीकरण:
‘निः + धन’ = निर्धन. विसर्गाचा र् होतो. ही विसर्ग संधी आहे. MPSC परीक्षेत ही उदाहरणे वारंवार येतात. विद्यार्थ्यांनी निः + धन = निर्धन लक्षात ठेवावे.


प्रश्न १९

‘सः + अपि’ यांची संधी कोणती?
A) सोऽपि
B) सअपि
C) सापि
D) सोअपि

उत्तर: A) सोऽपि

स्पष्टीकरण:
‘सः + अपि’ = सोऽपि. विसर्गाचा ओ होतो आणि अवग्रह चिन्ह लागते. ही विसर्ग संधी आहे. MPSC मध्ये अवग्रहाचे उदाहरण विचारले जाते. विद्यार्थ्यांनी सोऽपि लक्षात ठेवावे.


प्रश्न २०

‘एक + एक’ यांची संधी कोणती?
A) एकैक
B) एकएक
C) एकेक
D) एकैकः

उत्तर: A) एकैक

स्पष्टीकरण:
‘एक + एक’ = एकैक. अ + ए = ऐ ही वृद्धि संधी आहे. MPSC परीक्षेत वृद्धि संधीची उदाहरणे येतात. विद्यार्थ्यांनी अ + ए = ऐ हा नियम लक्षात ठेवावा.


📚 झटपट पुनरावलोकन

  • गुण संधी – सूर्योदय, महेंद्र
  • वृद्धि संधी – देवैश्वर्य, वनौषधि, एकैक
  • यण संधी – इत्यादि, मध्वरि, पित्रादेश
  • अयादि संधी – गजयाश्व, नायक
  • दीर्घ संधी – विष्णूपदेश
  • व्यंजन संधी – तल्लीन, सज्जन, जगदीश, वागीश
  • विसर्ग संधी – मनोरथ, दुरात्मा, निर्धन, सोऽपि
VAIBHAVRAJ1012 जुलै २९, २०२६
Read more ...